天長地久 – 龍應台

我有多喜歡龍應台的書？就是不惜代價地把它從台灣寄過來，而且為得到作者的親筆簽名，準時台灣時間上網按購買限量親筆簽名第一版發行。對於她的文字總是趨之若鶩，求知若渴。追隨她十年多，一位作者的變化，心路歷程，用文字點火、啟發、探求、批判、質問，更用最細膩的柔情以文字澆灌讀者的心靈，燃點心中對社會的責任、對別人的慈悲、對家人的愛護、對國家的赤誠。這一支筆，先「野火」，今「淋水」；既強悍又溫柔。 

看過「野火集」、「請用文明來說服我」等的書，「天長地久」是截然不同的調子。與「目送」、「孩子你慢慢來」和「親愛的安德烈」同出一徹。雖然早期的書都以批判、尖銳、挑釁的文筆說政治、談文化，卻與現在和顏悅色、雲淡風輕的文字有著同一個出發回點，一份以人為本的關懷、一種不忘根的情懷、一個不得不承擔對家人、對國家的責任。 

讀後感… 一個人，縱然有多能幹，頭腦有多精密，走到人生那幾個必經的階段也必要放下身段，為愛的人付上最無價、最不可代替、最貼心的關懷與陪伴。「天長地久」是龍給母親寫的信，母親年老失智，沒有辦法讀到了，只是能夠用心去了解母親從那裡走過來的步伐，明白雙親的付出和那個年代的人的掙扎之後，要作出今天的決定就沒有那麼難了。 

的確，有了「瞭解」才有「諒解」。 

「我們是在山河破碎的時代𥚃出生的一代，可是讓我們從滿目荒涼、一地碎片裡站起來，抬頭挺胸、志氣滿懷走出去的人，卻不是我們，而是美君你，和那一生艱辛奮鬥的你的同代人。

現在你們成了步履蹣跚、眼神黯淡、不言不語的人了，我們可以給你們什麼呢？

我們能夠給的，多半是比你們破碎時代好一百倍的房子、車子、美食、華服，喔，或許還有二十四小時的外傭和看護。

但是，為什麼我們仍然覺得那麼不安呢？

那是因為我們每一個在假裝正常過日子的中年兒女其實都知道，我們所給的這一切，恰恰是你們最不在乎的，而你們真正在乎和渴望的，卻又是我們最難給出的。

我們有千萬個原因蹉跎，我們有千萬個理由不給，一直到你們突然轉身、無語離去，我們就帶著那不知怎麼訴說的心靈深處的悔欠和疼痛，默默走向自己的最後。

你們走後，輪到的就是我們。

在木棉道上行禪時，我對自己說，不要騙自己了。

此生唯一能給的，只有陪伴。

而且，就在當下，因為，人走，茶涼，緣滅，生命從不等候。」

< 此生唯一能給的 P.180 >

我輩中人：寫給中年人的情書 – 張曼娟

從小就喜歡看書，那時候醉心於轟烈的愛情小說，亦舒、瓊瑤、冰心的都看過。很後期才發現張曼娟，當時她已經有很多註作。我看她的第一本書也是她的第一本出品，也是她的成名作「海水正藍」。之後，一下子把她的書都差不多看過一遍。當我開始讀張曼娟的書時，她已經不再寫情情塔塔的東西，我喜歡她也不是她寫的愛情小說，而是她的小學堂的品詩系列。她開了我對中國詩的興趣和品詩的胃口，一直到現在，「我輩中人」，寫她照顧年長雙親的感想和得著，我們一起成長。

年青時幻想的愛情充滿、人大了追求知識充實、中年人有大串現實充塞。沒有一個時期比任何一個時期更好或更差，只是我們如何把它活過就是了。

讀完了這本書，學了一個新辭彙「延宕」…

「老一輩的人總是在等待，等待著兒孫的關心；等待著兒孫圍繞的喜悅；等待著兒孫的電話，忘記了自己雖然已老，兒孫卻還在為了前途打拚，並沒有那麼多時間晨昏定省。尤其是孫兒孫女，他們要對情人晨昏定省；對老闆晨昏定省；對客戶晨昏定省；對指導教授晨昏定省，偏偏就是沒時間對老人家晨昏定省。於是，等待變成了失落，接著是無盡的抱怨。覺得自己受到了冷落；覺得大家都不關心；覺得老了是件很悲哀的事。老了並不悲哀，沒完沒了的抱怨才是悲哀。 做為中年人的我輩，人生上半場，很多時刻也都在等待。做兒子的等待著父親的肯定；做女兒的等待著母親的了解；在愛情中等待一個確定；在婚姻中等待著和諧；在工作中等待好機會；在教養中等待兒女出人頭地；在大樂透開獎時等待20億，然而，很多時候這樣的等待終究是要落空的。 …停止等待，才能把注意力收回到自己身上，才能創造自己想要的生活。」P. 95-96

人大了，自然有一身的責任，是束縛也是責任。張老師有家庭的責任，她用自己的自由「走出自己的路，用自己最想要的方式，去過自己最想要的生活，並且把生命裡面，無法切割，必須要照顧好的責任盡好，這樣就是圓滿。不管別人怎樣看，不管他人如何評價，在成為照顧者的角色時，也把自己照顧好，這就是中年人的自由與自在。」P. 218

站在人生的這個點，我有等候甚麼嗎？有沒有因為等待而延宕？要謹記不要延宕，因為每一個時刻也是稍縱即逝的。

用心點亮世界 – 張文亮

河馬教授終於出新書，這一次是新的系列，「改變世界的好設計」的第一本「用心點亮世界，影響人類年文明的視障者」。

幸好哥哥常往台灣工幹，書本剛好出售就可以先睹為快。 一本「聖經與植物」開始對河馬教授的認識，然後他的每一本書都沒有錯過，而且也介紹了不少弟兄姊妹和大朋友以及小朋友看。「牽一隻蝸牛去散步」「那夜我和一顆橘子摔角」「我家有一隻隱形狗」，文章短，而且富想像力，用最淺白的日常事件來說明上帝的愛和性情，以及維繫家庭的重要。 河馬教授實在有太多好看的書，長篇的不得不提的是「誰在水邊養斑點羊」，是一本一讀可以再讀的好書。

讀完「用心點亮世界」之後，發覺聖經中的這句「我們所注重的不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的卻是永恆的。」林後4:18，無比真實。

因為有上帝的愛，失明者的失反而成為他們在音樂和必須專心專注發展的優勢，為他們開啟另一片天地。

「眼盲比心盲好，看不見的比看得見的重要。」 -- John Milton

圖書館

好久好久沒有去過圖書館借書，有一點不知從何開始。

最早期時是先走去載滿圖書卡的百子櫃，是用書名還是作者來排列己經記不起來。然後按著Index卡上的編號，走到同樣編號的書架上找出書本。後來時至今天，當然已經全電腦化，用甚麼來尋找也可以。書本上的編號簡化了很多，可能是因為書本逐漸電子化吧。雖然要摸索一陣子，但這種久違而又十年如一日的尋找方式很快就嫻熟起來。

書，我很喜歡擁有。但這一次讓我走進圖書館的是它... 哈金的「南京安魂曲」。太沉重的書，我不太願意放在我的書架上，因為書太多太重，一層一層的書都凹陷在一彎弧度上面。而且我不知道是否可以完成這一類的書。那一次看「大江大海」已忍不住，心情沉重了好一會。所以先不要買的好，一借何妨。

我們生活在巨大的差距裡 – 余華

 

二零一一年讀畢余華的《十個詞彙裡的中國》，有這麼一句很觸動、深刻的話：

 「今天的中國，可以說是一個巨大差距的中國。我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞台上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇。」

今天看過余華的另一本散文《我們生活在巨大的差距裡》，可想是那一句話的延續。從那裡走來，中國又過了幾年，這個差距有增無減。

「是什麼原因讓我們從一個極端走向另一個極端？我不知道，我只知道中國這三十年創造了舉世矚目的經濟奇蹟，現在已經成為世界第二大經濟體，可是在這個光榮的數據後面，卻是一個讓人不安的數據，人均年收入始終在世界的九十多位和一百位之間。這兩項應該是平衡的經濟指標，在今天的中國竟然如此地不平衡。」(P.12-13)

「歷史的差距讓一個中國人繼續四十年就經歷了歐洲四百年的動盪萬變，而現實的差距又將同時代的中國人分裂到不同的時代裡去了。」(P.14)

「每一個人對於他所屬的社會都負有責任，那個社會的弊病他也有一份。」(P.15)

很喜歡這最後一句，其實是一位挪威易卜生所說的。一切問題的愆生絕不是單憑一方可造成的。站在今天的這個點，我們是可以如何彌補這個差距或是延慢距離的速度？ 書的下半部是余華的遊記，道出在世界不同地方看見的文化區別卻又是因為對文學的惺惺相惜，對運動的熱衷而全無分裂。一切的分裂、距離和差別都是人類製造出來的手段，好讓更好操控人民。或者，他是在提供一個看似無法癒合的現象譜出良方。

當我提筆寫下你，你就來到我面前 – 張曼娟

 

一本好書，讀完了就很失落。
宛如一齣好戲，曲終人散的患得患失感。

好友去台灣，我二話不說就督定她甚麼也不要買給我，就張曼娟的新書，「當我提筆寫下你。你就來到我面前」。

我就是個很老土的人，對於手寫字體的印刷，愛不釋手。縱然這意味著書中內容不多，一下子就把書看完了，卻也是珍而重之地把書實實在在地重複讀了三遍。

有些書不是很長，不是很精彩，卻讓你哭，讓你會心微笑，讓你回首慨嘆又讓你迎向希望把握今天。

張曼娟寫與她高齡的父母相依，我不禁淚水也難掩心中的感恩。

「不下雨的晚餐後，是我們的散步時光。我牽著的並不是我的孩子，而是我年老的父親。他一直都是比我高，這些年卻愈來愈矮，走路愈來愈緩慢。我的巨人不知道從何時開始，變成了我學步的小孩。我知道健走對我的健康更有幫助，但是，放不開我的手。不管現在做了多少、有多努力、未來回想時，一定會覺得自己做得不夠多、不夠好、不夠。」 P.35 

父母是世界上給予我最多的人，而我的回報最少。

貪心的我奢求更多他們的給予，縱然落在無低線的虧欠之中，卻仍希望長長久久的相依。 張曼娟的文章，最拿手就是把日常平淡的情感用文字隻字片語地濃濃地勾勒出來，讀後有療癒作用。

給我十萬個靈魂 — 連加恩

 

傳福音….

說來羞愧，很久沒有傳福音。更慚愧的是很久很久沒有帶領人歸主。

「給我十萬個靈魂」是作者在主前立志，繼承了啟發他成為佈道家的老師在主裡許下的心願。而且神恩膏他的服侍，叫他真成為得人如得魚的佈道家。

「謙卑」是作者在後記中最後的叮囑，只因為福音是神的大能，要傳福音的人必須謙卑才可成為流通的管子被神使用，成功傳福音的人更要謙卑免驕傲。

培養傳福音的生命並非一朝一夕，但傳福音的心志就可以當下決定。

愛人靈魂的心，沒有一下子就來，真誠的愛心是從禱告中萌芽。持久傳福音的生命，並非一頭栽下去的熱心，因為錯折不會因為一顆熱心而繞道而行。傳福音沒有一傳就成的技倆，多多禱告就是必剎技，遇難越迎難而上。自問臉皮薄，傳福音不夠持久，是沒有做好禱告的功夫。

堅持禱告是傳福音最有奏效的方法，他形容為「A鍵禱告、B鍵佈道」。就是說，連續按A鍵一兩百下之後，只要按一下B鍵，祈禱完去傳道，傳道完去祈禱。

作者於每一課結尾都提供一個禱告、小組討論、一週行動和經文背誦的小習作。使到傳福音的建議並非紙上談兵，而是可以一點一滴的培養以至火熱。有行動，有計劃，有能力的與神同工地進行。

書中有不少作者佈道時發生很有趣的小故事，見證福音的大能和與神同工的奇妙旅程。 但願今年可以與神同工，至少領一位未信的朋友歸主。

像我一樣久未傳福音的弟兄姊妹，這書一讀何妨。

「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」

隱藏的種子史華璐：近代食品安全的改革者 — 張文亮 (二)

 

史華璐是個敬虔的人，以她的才華和學識是極可以發大財。但她不以錢財和名利為目標，因上帝的心意比這些都重要。書中提及不少失敗和名成利就的機會，史華璐因著信仰，沒有跨倒，沒有妥協，沒有放棄。

「短暫的成功，常釀為長期的失敗。一時的成名，常使人忘記單純的初衷。…真正的影響，是從少數人開始。改變時代的人才，來自自發的學習者。最好的教育，是在安靜中慢慢成長。只有人心改變了，改變才能持久。只有存著愛心，才不會有野心。」P.187

「國家真正的財富，是百姓的健康，真正有益健康的商店，是能正確認識自己的產品，對金錢的態度健康，對產品負責任，並且重視顧客的家庭。我們不該教導人，在外面吃什麼才健康，而是在家庭怎麼煮，才能給家人帶來健康。我們不要輕易接受，商品上含有什麼成分，吃了會有多益處。最關鍵的標示，是製造者的道德。可惜沒有任何的標示，能標示到他們的道德成分，只好藉由不斷傳揚正確的科學知識，讓消費者聰明判斷。」P. 232

「當人埋頭苦幹，想把事情一直做下去，是危險的事。工作太專注，忽略什麼是生活。生命不是為了工作，工作也不是為了生活。我們要學習調和生命、生活與工作。」P.212

「什麼是教育？教育不只是傳授知識，而是教學生要成為負責任的人。 教育不只是分辨是非，而是教學生如何認識真實與虛假。 教育不只是教學生如何嬴，而是教學生何為愛。 教育不只是在教各樣的論點，而是教學生尊重別人發言的禮貌。 教育不只是追求知性上的滿足，而是以服務取代驕傲。 人活著不是單靠食物，而是在人生不同的階段，回應更高的呼召，勇敢地走上窄路。

什麼是生命成長？成長是喜樂，不是重擔；有生命的平安，不是一直掙扎不安；有美好收成，不是浪費年日；保有單純的熱情，不是只知人情世故，成長是凡事盼望，不是凡事冷漠。 什麼是生命的改變？ 我認識有隻毛毛蟲，在蛹裡哭泣，牠過去許多的腳不見了。我說，等待的確帶來不便，但是，變為蝴蝶的那一刻，將是何等美麗的蛻變。」P.212


史華璐更給予一些烹飪的小智慧：

• 漬製過的食物一定要煮過才能吃，以免吃下漬製品裡的細菌與黴菌。
• 牛奶不能用高溫煮，煮過的牛奶不易吸收。
• 牡蠣的表面有保護膜，高溫燒烤過的牡蠣才是易吸收。
• 烘焙過的麵包，澱粉質易吸收，但是麥麩裡的蛋白質不易吸收。
• 不要在沙拉中加牛奶，牛奶易凝結。
• 牛奶與不新鮮的海鮮結合，尤其是螃蟹，會產生有毒的物質。

隱藏的種子史華璐：近代食品安全的改革者 — 張文亮 （一）

 

食品安全的新聞已不是新事，近年爆發連串食品安全的新聞更不禁讓人多加關注。及至身邊的人患癌症的事越來越多，越來越頻密，不得不亮起食品安全的紅燈。

河馬教授，張文亮，又一好書出版，「隱藏的種子史華璐：近代食品安全的改革者」。一位百多年前的女姓，因著對上帝的信心和領受的使命，開出一條不單是屬靈復興的道路，更是一條為國家／世界人民健康的福祉大道。

美國食品安全(FDA)鑒定的始源，從史華璐一心專行神給她的使命開始。那時國際食品公司都不透明公開食品產地、加工流程和製作手法，而且缺乏以專業學術奠定的法案予以監督。導致官商勾結，百姓也無從分辨食物的好與壞。食品摻雜的問題，讓普羅大眾吃下不單只是不健康，更是危害生命的食品。史華璐有一句話很觸動我的，她說：「一切問題背後的問題就是對信仰的冷淡。」 因此她艱辛努力面對種種的困難，為百姓、為上帝，堅守並捍衛食品安全。她認為政府及知識分子是有責任為人民把守這關。

當上帝給予人類的「食物」變為「食品」，人類健康就出岔子。當中摻雜了不純正的動機和貪念，惡果必然出現。多年後的今天，史華璐種下美好的果子，好讓美國的食品仍是世界健康安全的標準，可是人類貪婪仍在不明朗的狹縫中惡化蔓延。或許史華璐早知埋在人類心裡的劣根性，制度只可廣泛監管食品安全而未能徹底執行，因此她更大力推行家庭生活準則。多在家裡用餐，不單能確保食品安全，更能維持家庭健康。

對於我們今天面對種種的健康問題，家庭問題，都源於人類太忙之固。沒有時間與家人一起用餐，沒有時間準備晚餐，沒有時間因此退而求其次地買即食的食品。忽略了健康之餘，更忽略了家庭一起用餐的天倫之樂。「一切問題背後的問題就是對信仰的冷淡。」

為信仰、為家庭，這書必讀。

「一粒微塵，萬般神恩」 -- 殷穎

殷穎是一位我非常喜歡的作者，不單是他的文筆絕佳，更因為他在神裡的領受甚深。每一本他的作品都讓我在生中有很大的幫助與啟發。他這遍＂耄耋誌恩＂，說到這自傳「一粒微塵，萬般神恩」或許會是他最後的筆墨，難禁心中不捨。想起「十字架下的沉思」、「大信若盲」、「苦絕的猶太文化」、「悲歡交集的鏤金歲月」、「心靈的苦杯與饗宴」，並被深受啟發的「悲愴大地」及「歸回田園」，這幾本都是放在我書架上最當眼的地方，不時拿來翻閱，總能再細味文字間蘊含的靈思，重燃亮光。一本好書是可以讓你一讀再讀亦不覺膩，殷穎的作品不只一本，每一本都細水長流地訴說他與主間的愛情，神的恩典川流不息地湧流天地萬間，開啟小信徒狹隘的眼界。

「一粒微塵，萬般神恩」是終結，也是更大的恩典的開始。

Shattered Dreams - Larry Crabb

 

I read this book way before I started blogging...so it never gets post here, but today, I will scribble a few lines because probably someone out there needed a shed of light, or truth for encouragement, as how this book has been, from time to time, lightened up my heart with the truth that -- God is still in control...

 "Shattered dreams are never random. They are always a piece in a larger puzzle, a chapter in a larger story. The Holy Spirit uses the pain of shattered dreams to help us discover our desire for God, to help us begin dreaming the highest dream. They are ordained opportunities for the Spirit to awaken, then to satisfy our highest dream."

 "God is always working to make His children aware of a dream that remains alive beneath the rubble of every shattered dream, a new dream that when realized will release a new song, sung with tears, till God wipes them away and we sing with nothing but joy in our hearts."       -- Larry Crabb

84, Charing Cross Road - Helene Hanff

 

在那個仍然會拿起一枝筆、一張信紙貼個郵票的年代。
那份仍會去信世界各書店尋找心頭好的執迷。

紙張泛黃斑駁，總教人敝帚自珍。

故事講述Helene一位愛書者，去信Marks & Co. 尋找一本絕版書籍。Frank Doel就成了她的獵書搜尋人。然後幾十年來，一封一封的信紙從大西洋美國的這邊飄洋過海到達英國的查令十字路八十四號。由尋找一本珍而重之的書藉到一份與Marks & Co.書店全店員工的珍貴友情。又信又書、後來是禮物、還有食物，然後是交換人生經歷種種，在大西洋的上空以信函交流著，很是婆媽的相處交往。不過，老土婆媽的事情經過歲月的歷練都是美好的，共同分享嗜書的心得而建立的關係群，薄薄的紙張盛載著濃情厚意。彼此都渴望從遠方寄來的信，人物關係沒有曖昧(電影版是不同的)，也沒有甚麼高低起伏，只是到最後Helene 和Frank 緣慳一面，心裡總是有點忐忑，卻又說不上是可惜，跟這本書的調子一樣，都是淡淡的。

喜歡書的人必會喜歡這淡淡的情懷，淡淡的經典。

千年一嘆 — 余秋雨

 

最近在看余老師，余秋雨的書，「千年一嘆」。詳細的不說，因為實在學了太多。雖然不是一本屬靈的書籍，其中論述中東，尤其是伊朗、伊拉克的歷史，正和聖經中巴比倫、波斯和希臘的記載相符。大利烏王、塞魯士、以斯帖王后的事跡、猶大人被擄歸回，都與聖經中的互相呼應。

埃及、希臘、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊朗、伊拉克、印度、尼泊爾； 金字塔的建造、巴比倫的楔形文字，這些千年古城，千年來仍然是人類不斷在探究的古文明。文中一位與他們同行的工作人員問道：「再過一千年，我們今天的文明也會有人來如此瞻仰嗎？」

最近常爭議的簡體字與繁體字的問題，或許從余老師的答案中得到亮光。

「今天文明的最高原則是方便，使天下的一切變得易於把握和理解。這種方便原則與偉大原則處處相背，人類不可能為了偉大而捨棄方便。因此，這些古蹟的魅力，永不會被新的東西所替代。」(P.64) 

我從小就沒有學過簡體字，一開始看簡體是不太習慣，經過一陣子的猜度，今天看簡體繁體一樣流暢。懂繁必懂簡，先懂簡就一定不會繁。文明與方便的背道而馳。唉......

書城旅人 - Wanderlust For Books

「 輾轉飛過半個地球，尋訪少年時魂牽夢縈的書鎮，

這大概是一個讀者為書所做的，最浪漫的事。」 

愛書的人聽到「書鎮」，內心不其然悸動。真有這地方嗎？然後網上查一下，果然。世界不同的地方都有書鎮，只是沒有太多人留意或感興趣，唯有愛書的人會因此而雀躍，蠢蠢欲動密謀一次非主流旅遊景點的行程。

作者李亞臻 ，一個二十歲來自台灣念歷史的小姑娘。因為對書、對文字、對旅遊的熱愛以及深信人在走訪移動中更活躍於觀察、思考和書寫，一個人走了英國，書鎮的發源地，Hay-on-Wye，一圈。跟自稱為「海伊的國王」- The King of Hay，書鎮概念的始創人Richard Booth面談，遊走過「84,Charing Cross Road」的書店，跌跌碰碰…買了過多的心頭好、推著超重的行李穿梭城市、更不用說誤點錯過班次又遇到好心路人的幫忙…換來一次畢生的經歷。

遠在英國的海伊書鎮 ，為一座衰落的小城重燃希望。為當地的居民尋回自力更新，恢復經濟的動力。Richard Booth書鎮的概念是透過賣買二手書或古書幫助一些經濟衰微的小鎮。奮興的不只是經濟，更是人民對讀書的文化，一舉兩的得的文化創意更新產業。

A Song in the Night – Freda K. Cheung

 

一口氣讀畢師母的書。一開始就放不下。尤其這十年我們是看著師母如何從哪裡走過來的，心裡只有感恩和歸榮耀給神。牧師、師母是我很敬愛的牧者，他們在主裡的生命總是用一種非言語的方式給我們見證如何愛神、憐憫服侍人。Passion for Christ. Compassion for People.

書中師母回顧牧師一節很喜愛的聖經金句:

「因我活著就是基督，我死了就有益處。」腓立比書1:21

那個牧師站在台上分享這節聖經的畫面仍然非常清晰，牧師雖然走了已十一年，他的教導今天仍然謹記。

@ Rosehill Cemetery

十一年來，師母經歷了很多，但仍不忘我們這群年幼(雖然今天已不再年幼)的小姊妹，給我們靈裡的關愛。我記得在一次我們每個月的聚會中，師母說她又睡不著，起床為我和另一位姊妹的需要禱告。這是多窩心和多有愛的行動。

感謝天父，求主祝福師母和WCCM的事工。

亦求主讓每一位看這本書的人帶來生命之光，在黑暗的夜晚仍哼出感恩的調子。

河馬教授說故事：大自然裡的生命教育 – 張文亮

 

河馬教授，張文亮的書，已經看過很多本。他的書沒有一本讓我失望過。這一本雖然是一本大自然生命教育，卻被他對一花、一草、一樹木都充滿了有趣的故事吸引。從此，我對鄰居家前園的雞蛋花產生了除了它的香味之外的興趣、知道香柏木的用處、對上帝創造的植物生物界人類其實知道的實在很少。現今那麼多「不治之症」，在上帝的創造中其實一早已有了治癒的良方，只是人類還沒有發掘出來。

書中一節很深刻的故事。話說河馬教授和妻子在散步，妻子的主婦手痕癢不止。河馬教授在路上看見一顆樹，知道葉子的汁液對止癢有效，二話不說就放進口裡嚼爛給妻子最原始的治療。

讓我想起啟示錄這一節「在河這邊與河那邊有生命樹，結十二果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22:2） 

河馬教授是一位上帝創造的大自然解讀者，就算是一片很不起眼的葉子，經他一說葉子就充滿了故事和生命力。他的博學風趣和幽默更是學生蜂擁到他課室的原因。

那天當我在預備workshop時，河馬教授的這一段話給我很大的啟發。

「做為一舍傳遞知識的老師，課程內容不一定要煮得稀爛，學生才易吸收。有時需要不易消化式的教材，學生一時不易消化，卻能引發思考，讓人帶著問題去成長。」 

以下是節錄他書中的自述：  

大家好！我是河馬教授 

小學時，父母給我一個外號，叫「津津有味」。因為學校的功課，讀得不怎麼樣，課外的芝麻小事，倒可以講得津津有味。 

初中時，同學給我取個外號，叫「呆子」，因為呆子的功課，讀得不太好，課堂上還與老師衝突，幾乎被學校開除。 

高中時，自己給自己取個外號，叫「笨三」，這是愚昧加est。笨三長得粗壯，還被學校抓去當糾察隊員。 

大學時，又有新的外號，叫「小花弟兄」，因為剛剛信了主，只盼望能像小花一樣的單純，不過別人說，沒看過這麼大棵的小花。 

研究所時，朋友都稱我是「哭泣的蚯蚓」，暗戀、單戀、失戀，接踵而至，才開口禱告「主耶穌啊」，眼淚已流一大灘。 

出國念博士班時，妻子都叫我「阿夫」，每當我遇到難處，沮喪自責的時候，妻子就說：「不准你罵我的阿夫」，給我重新思考與提醒。 

回來任教時，我要學生叫我「河馬教授」，因為上帝曾吩咐約伯，你且觀看河馬。河水氾濫，即使漲到口邊，上帝保守使他安然。 

「呆子」有時，「笨三」有時，「小花弟兄」有時，「哭泣的蚯蚓」有時。如今，已經不再羨慕什麼「長」，只想靠著上帝一生做個好家長與盡責的師長。 這一切，實在是津津有味。

日日好話 - 琹涵

最近看一的本書,「日日好話」,今天讀到這句...

「一個只愛自己的人，是不可能快樂的。老是自怨自艾，覺得別人不了解自己，真是自尋苦惱了。山若不來就你，你難道不能走向山嗎？抱怨別人不關心你，你就不能先付出自己的關懷嗎？ 我的確經常在對別人的關心裡，忘卻了一己的愁苦。」　P.116－　琹涵

唐山大地震 － 錢鋼

想不到，就在四川大地震七年後的今天，我完成了用了半年才看完的書，「唐山大地震」。同樣在今天，尼泊爾發生了今年一個月以內兩次七級以上的地震。

居住在羅省，總不時有些不詳的想法，大地震會在甚麼時候來到呢？五月尾上演的電影San Andreas正正是一齣關於加州大地震的災難片。那預告片中的廢墟，倒塌的摩天大厦正是我工作的地方。或許，若干年後，有人會寫一本「羅省大地震」的紀錄書。

朋友說，「唐山大地震」是她在香港時中學中國語文科的必讀教材。而我為什麼對這書有興趣呢？其實我是對在一九七六年發生的大事感興趣，一九七六年，是我出生的年份。

「唐山大地震」裡面最深刻的是那些劫後餘生的人對一些很微不足道的事情的敏感反應與後遺症。有一位兩天兩夜被困在廢墟中被救出的人，她一輩子再也不食甜，只因為她一被救出就不停地補給葡萄糖水，那種口裡令人窒息的甜，心裡極苦澀的滋味，再也不要回味。又有一個手臂上有一燙傷的疤痕的人，這一道疤是困在瓦礫中的親人，被火燃燒屍體的人油所燙傷的烙印。

一場死了廿四萬人的大災難，三十九年前血淋淋的故事。見證到動物比人類更具預料災難的警覺性、人類在災難裡同舟共濟的溫情、卻又同時因自私而愆生的可悲行為。一邊看一陣陣酸湧上鼻子。

「當人類對宇宙的興趣日益濃厚，各種行星探測器頻頻飛向太空，甚至正在準備把機器送上金星和火星工作、把第一批“月球居民＂送上月球生活的時候，人們對屬於自己的星豉又認識得如何呢？人們怎樣看待腳下的大地？人們探明了多少地底的奧秘？。。。 今天，人類的目光已經達到數百億光年外的遙遠天體，然而，人類對於生於斯長於斯的這個地球，才“深入”了不過十二公里－　蘇聯科拉半島摩爾曼斯克附近的一眼達一萬二千米的地質鑽孔，被認為是世界之最。這就是現實。」(P.276 – 277) 


一九八五年寫的作品,今天讀起來仍很震撼、深刻，用心的記載歷史，不需要美麗或修飾的言詞，已經打動人心。寫作本身已經是一件不容易的事件，況且要記載災難的細節，重蹈覆轍地把它重演，沒有使命絕不能完成。文學本身的價值就在於它的真實，有人用心編寫，不偏不倚，如此的作品，歷千年而不衰。

一個書架

對一個愛書的人來說，若家裡裝修，他最要緊的大概是一個怎樣的書架把一本二本的心頭好放在其上。十二月至今，書房的書一直被迫屈在車房，當你越是焦急，事情總越是拖延。縱然把構思說了又說，但別人總不明白一個兩層活動書架是怎麼一回事，只有同樣是視書如寶的同嗜者，不說大家對書架的構思就是不謀而合。不活動就不活動，堅持也沒用，在價錢和實際之間總有距離。但甚麼時候可以給我看看，只少知道個大概我那些寶貝將來棲身的地方呢？

...等... Time seems so slow for those who wait and those who run...

好潮的夢

張曼娟的書我都看過，對她的興趣原於她開始藏詩卷系列，自始以後，我沒有錯過任何一本她的書。而這一本，更獲她親筆簽名的首百位讀者，從台灣直接寄到我手中。

書早已看畢，一直沒有時間寫讀後感。朋友說現在已是讀電子書的時代，買實書很不環保，又不省錢。習慣，改不掉，喜歡一頁一頁的讀下去，喜歡眉批，喜歡把讀過的書包好放在書架上，然後再忙，多多少少也寫下一點點的感想。

雖然很努力地讀，書架上還是有很多待讀的書。

在「好潮的夢」中，其中一個單元尤其深刻：在孩子心中種一棵樹

「如果，要送給孩子一個禮物，我想，那會是一棵樹。如果要為心愛的孩子培養一種能力，我想，那一定是閱讀力。 

當孩子擁有一棵樹，才能明白四季的運行帶來怎樣的變化；才能體驗枯榮的過程；明白這一切看似無常，卻自有生命的規則，隱藏其間。 

若孩子擁有閱讀力，他便不會感孤單，浩瀚如星空的書籍對他專注傾訴，那些歡喜與憂傷，獲得和失落，追求及幻滅，人活在世界上所經歷的一切『奧妙』，一切可以想像與難以想像的，都在閱讀時刻遇見了。」 P. 226 

『藏書不難，能看為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難。』 

我說：買書不難，能讀為難；讀書不難，時間為難；時間不難，專心為難；專心不難，能批為難。

看著一房間堆滿的書，我想，我的腦袋比這房子更大嗎？可以藏更多的書嗎？有些書越讀越發興趣，讓人對書本藏匿的智慧永不足饜。