盲証

電影主角是一個在警校被訓中的女警，秀雅，因一此車禍失去了弟弟，失去了視力，也失去了當警察的機會。三年過去了，對於失去視力的生活也習慣了，身邊有了澀奇，一隻導盲犬的幫助也算平順。

故事發生在一個下雨的晚上，她不小心上了一個殺人犯的車以為是計程車。案件之中只有她和另外一個年青人身處現場，因為是一個盲人，她的証供受到挑戰和質疑，但憑她敏銳的觸覺一步一步的接近罪犯，也一步一步把自己曝露與陷入危險之中。

故事情節緊湊，驚悚感強，一幕一幕秀雅如何靠著自己敏銳的感官逃過追殺非常驚險。最為感人是那一幕在四面無人的地下鐡，秀雅如何靠著手機和導盲犬而逃避一劫，而澀奇因為保護主人而被罪犯殺死殉職，那一場真的不能不放聲大哭。劇情充滿驚慄之餘也溢滿溫情，姊弟情和動物與人之情。臥在醫院知道失去了澀奇的時候，懷中抱著滿佈刀痕的導盲犬的工作帶，那一場金荷娜哭聲很悲，很能揪住觀眾的心。

這是最近看過最好看的戲。

六四二三

每年的六月份，中國人總帶著一份悲情。

二十三年前的六月四日，我在美國。看著電視機裡的大學生、機關槍與坦克車，這一個風馬牛不相及的配搭，歷史開始以來，第一次出現在世界的眼前。因著這份錯愕與驚嚇，二十三年來，沒有人忘記過，至少香港人沒有停過維園的靜坐悼念，失去兒子的母親也沒有一刻遺忘過。二十三年來的六月四日，沒有一個沒有燭光的晚上。

當年血染的風采，今天唱著仍教人熱淚盈眶。看著六月五日的報紙和網上新聞登著，「路愈長，燈愈亮，十八萬人良知海洋」，香港人有時候還真的很可愛，二十三年來的堅持，很讓人感動。

俄別以東

因為牛失前蹄，烏撒伸手扶住約櫃，神擊殺他，大衛就懼怕神，把約櫃轉運往俄別以東的家。神的約櫃停放在俄別以東的家三個月，耶和華就賜福給他和他一切所有的。（歷上13:9-14）

這事的發生，人都把焦點放在神擊殺烏撒的事上，就忽略那個被神祝福的俄別以東。這事件讀了不少次，心裡仍然像大衛一樣的起了懼怕的心，對神和神的事絕不輕率。 以此之外，我也好奇，為什麼是俄別以東，他是誰？怎麼一國之君的家不敢留有神的約櫃，他的家卻可以？他有什麼個人之處？

剛剛的週末去了十步釋經法的課，又因著好奇心，發問了問題，也嘗試找找有關俄別以東的其他聖經裡的記載。

「其次還有他們的弟兄撒迦利雅、便、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、並守門的俄別以東和耶利。」歷上15:8

「又派瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅，領首彈琴，調用第八。」歷上15:21

「祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝、在神的約櫃前吹號，俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。」歷上15:24

「又派俄別以東和他的弟兄、六十八人、與耶杜頓的兒子俄別以東、並何薩作守門的。」歷上16:38

「俄別以東的長子是示瑪雅，次子是約薩拔，三子是約亞，四子是沙甲，五子是拿坦業， 六子是亞米利，七子是以薩迦，八子是毗烏利太，因為神賜福與俄別以東。 他的兒子示瑪雅有幾個兒子，都是大能的壯士，掌管父親的家。」歷上26:4-6

「這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裏，按班供職。 他們無論大小，都按着宗族掣籤，分守各門。 掣籤守東門的是示利米雅。他的兒子撒迦利亞是精明的謀士，掣籤守北門。 俄別以東守南門，他的兒子守庫房。」26:12-15 

俄別以東，大概是在聖殿中主要是專作守門的，其次便是按著班次作領首彈琴。聖經沒有記載其他的了，也沒有特別說他有什麼個人之處讓大衛把約櫃運到他家。倒是記載了因為耶和華的約櫃在他的家而大大的賜福予他的家庭。他的八個兒子，都是大能的壯士，有管理之能。子孫六十八人也同是在神的家有職份，一家人可以服侍神就是祝福。

昔日，約櫃代表著神的同在，百姓要遠遠的跟隨在後面，連祭司也不可輕率觸碰，對神總是帶著懼怕與敬畏。我不知道俄別以東是如何度過那三個月的，是每天膽戰心驚，小心翼翼，畏畏懼懼的，還是每天起來想著有主的同在而精神加倍，事奉得力而又驕傲地活著。

俄別以東，一個在神的家裡作守門和敬拜事奉的人。神祝福他和他的家人，因為他忠心於服侍神的家，或是守門或是領首彈琴也是福氣！

這讓我再次想到剛過去的退修會，劉牧師所說的，當一個真先知，一個作守望的人於時代的破口，在神群體的教會中，作一個堵住破口的守望者。安然無恙時，他們可能沒有大派用場，可是有危險到來的時候卻擔當那個吹號召集神子民作戰對抗的守望者。