申命記

終於完成摩西五經，上年十月至此，若是我一貫的看書速度真的是龜速。不過這趟是靈修兼細讀，總不能太快。申命記之末也是摩西與世長辭之時，以色列民經過四十年的曠野顛波，站在迦南地的東面的入口，約旦河的對岸就是耶和華和列祖應許流奶與蜜之地。申命記記載的是一件又一件以民的悖逆事件，他們屢向神發怨言和行神眼中為惡的事。摩西知道是時候與這四十年來帶領的以民告別，因為神已向他說明，帶以民入城的是約書亞而不是他，神恩待摩西，讓他登上尼波山遠遠的觀望這片應許之地，然後就死在尼波山。若把這幕申命記的告別篇拍成電影，一代宗師，神人摩西經過四十年的琢磨，又四十年的漂流，一生沒有為自己做過甚麼也沒有為自己說過甚麼，他每一次也只是按神的指示行事，就算發言也是為百姓，為米利暗哀求神不向他們發怒，儘管自己的名在生命冊上塗抹也在所不計，他單一的使命就是帶領神的子民逃出埃及，卻在最重要的緊要關頭，大團圓結局的一剎那被神潑一盆冷水。這樣的橋段或許不是甚麼好點子。可是聖經巧妙之處就是不同於電影橋段。對於神的安排，摩西仍然一言不發，因為他知道他不得進迦南的原因是他的一次錯誤。沒有好好聽神的吩咐，一次就夠了。他知道他信靠的是位怎麼樣的神，因此他也沒有半句為自己哀求的說話，就順服謙卑的按耶和華對他最後的吩咐與世長辭。

我今日所吩咐你的誡命、不是你難行的、也不是離你遠的。不是在天上、使你說、誰替我們上天取下來、使我們聽見可以遵行呢．也不是在海外、使你說、誰替我們過海取了來、使我們聽見可以遵行呢。這話卻離你甚近、就在你口中、在你心裡、使你可以遵行。申30:11-14

摩西是聖經中唯一一個神親手將他埋葬的人。神恩待摩西，年老一百二十歲的摩西眼目沒有昏花、精神也沒有衰敗。此刻能為百姓做的是把律法再重申一篇，摩西的歌(三十二章)已道出他的心意。摩西在世時他們已是悖民，更枉論他死後呢？ 摩西只有把生死、禍福，陳明在以民面前。選擇權都在各人自己的手裡。申命記最後的篇幅都是在講一個主題，一個生或死、降禍或得福的抉擇。基督徒的生命跟站在約旦河東的以民沒有兩樣。沒有人迫使你過河，這是一個自身的抉擇。神的祝福與恩典已明明的擺在眼前，只是人沒有把祂當作可貴。神一次又一次的要考驗我們的信心，不是神不知道我們的信心，是我們自己對自己沒有把握。一個常發現自己站在決擇關口的人應該感謝神，有掙扎才有成長。有些基督徒已經對很多該掙扎的決擇已沒有掙扎了，當你對要不要去團契、去不去崇拜、要不要奉獻、看不看聖經、花不花時間禱告、講不講一個謊言，沒有一點掙扎，亦看一些私人理由為理所當然的時候，那就是我們的信心已經死亡，對聖靈沒有反應。主呀，我抉定要掙扎，付上代價的成長，因為這是得福的途徑。但願聖靈可以隨意在我的心作工，作一個滿有神恩膏的人。

我今日呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福，陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的神，聽從他的話、專靠他，因為他是你的生命。你的日子長久，也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許所賜的地上居住。申30:19-20

操練祈禱

最近在學習並實行祈禱操練，甚麼都先禱告也刻意付上代價的禱告。

「耶和華阿，早晨你必聽我的聲音，早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒。」詩篇5:3

週末的早晨起來親近主，因為主必聽我早晨的聲音。而且在早晨我必向主說出心底的話，那些話是儆醒的言語，不為自己求，只為神的國和神的家而發的禱告。自上年年尾至今，我發現神真的聽了我很多的祈禱。身邊未信主的朋友逐一的信主，信了耶穌的人的生命也有所改變，對主也顯認真。聖靈催促我要更付上代價的求天上的事，求天國的來臨，也付上一分禱告的能力，在這個悖逆的世代以禱告向空中掌權的魔鬼挑戰。沒有禱告就做甚麼也軟弱無力。聖靈沒有參與在其中的工作事倍工半，有聖靈參與的工作事半工倍。真的非常非常其妙！這些年的真的花了很多時間在忙，不能盡把責任推在那扛工作在我身上的人，也是自己的錯，沒有專心仰望主，沒有專心以禱告的事為念。這個體認不得不走到不能在走下去的時刻，停下來的時候才覺悟。那些日子我為耶穌的事在忙碌，可是耶穌沒有得著我。耶穌哭了。

我很感恩與主的時刻，也極享受與主一起的甜蜜，真的是越禱告就越覺自己禱告得太少。主呀！我要作一個祢祝福的人，因此我身邊的人也同樣被祝福。

滿有能力

一首充滿活力的詩歌，我們在主裡的生命就是要這樣的LIVE!!!

愛主要愛得勇敢 因為耶穌的名叫我們得勝!!!

想起一班快要為主出去短宣的弟兄姊妹，求主恩賜他們這樣的生命，在主裡面屬靈的影響力和感染力。

在有魔鬼座位的地方宣告主耶穌的名，勇敢的站立。他們為每一個為災民祝福的禱告都傳遞著天父的愛。
讓他們的腹中流出神的愛和恩典的江河，滋潤等候被愛和乾涸的心靈。弟兄姊妹，主耶穌祝福您們!!!

滿有能力 - 讚美之泉
詞：鄭懋柔 曲：游智婷

我的盼望 就在耶穌基督裡 在祢裡面 滿有平安
生命泉源 就在耶穌基督裡 有主在我 裡面活著
我宣告在我裡面的 比世上一切更有能力
我不屬這世界 我高舉耶穌的名
我宣告在我裡面的 活水湧流滿有能力
有耶穌在我裡面活著 我勇敢站立

有主在我裡面 沒有懼怕 能戰勝仇敵
有主在我裡面 沒有懼怕 還得勝有餘

魚目混「書」

一年一度的書展在香港開鑼，如此的活動我每年也只可以隔岸觀火，看看新聞，瀏覽網頁有甚麼好書或是新進作家誕生。可是這兩年的書展鬧得熱烘烘的並非文化界的新創舉，而是這個閱讀文化的盛事的焦點落在一群俗稱為「靚模」的少女模特兒身上，她們很大方又毫不吝惜天生姣好的身材在書展中展示書本以外的顏如玉。錯不在她們，有誰不想無本生利而且名成利就？或許有些是因為家景的原固才拋頭露面也不定，首當的罪魁禍首就是一群想眼睛吃冰淇淋又願意出價買一本似乎比成人雜誌高尚的男仕與充滿幻想的宅男和唯利是圖不管道德的商家。其實真正愛閱讀的人並不會受牽連，她們有她們擺騷弄姿，心正的人就當是一齣商家和政府的鬧劇而已，只是把鬧劇搬在會展中進行。可笑的是，這邊箱在呼籲要提高港人的文化水平、促進青年人的讀書文化、禁止淫褻刊物青年化；那邊箱就任由這些少女模特兒寫真在書展大行其道，更說照片是健康亦不含不雅的良性刊物。這是不是一個很南轅北轍互相抵觸的理想呀？幾年前漫畫書脫離書展有自己的動漫節，過去如蜂擁而至的情形因「靚模」效應又捲土重來。香港人呀！你可不可以不隨波逐流，人家想你怎樣就怎樣好嗎？人家說香港人是最賦創意的聰明人，其實不錯。只是極具創意的都從商了，在引誘一群不思不想的群眾按著商家創造的商品追求當下滿足，就像一條狗在追逐釣鉤上的餌一樣，任人宰割。

魔鬼最喜歡化成美麗的天使，誘惑眾生脫離現實，讓人活在幻想之中，目的是讓人離開正道遠離上帝。這個「靚模」怪風如是，金融海潚賺快錢如是，同性戀婚姻合法化如是，全都是魔鬼用糖衣包裝了的毒藥，引人墮入萬劫不復。魔鬼沒有甚麼技倆，不就是約翰在約翰壹書二章十六節中記載的一樣，

「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾(同性戀)，眼目的情慾(靚模)，並今生的驕傲(賺快錢)，都不是從父來的，乃是從世界來的。」

主耶穌說我們是世上的鹽和光，在這個悖謬的末世作美好的見證，把他們油蒙了的心、發沉的耳朵、眼睛閉著之中喚醒過來。基督徒必須在如此的世代作一個「眾人皆醉，我獨醒」的吹號者。當全世都在跟正道唱反調的時候更要步履穩健，把神的話牢牢記住，免得未救到人就與世俗同流合污。

書展的焦點在於提倡閱讀文化，良好的書本不妨多看。現代資訊鋪天蓋地，但有資訊並不代表是好資訊。擇得一本好書，一生受用。書展中的「基督教坊」亦是不容錯過的好攤位。不管書展中有誰的入侵，這世代出現甚麼怪風，去書展還是一個很好的習慣，從石屎森林移施到榆樹森林。置身於林木中，沉迷於字裡行間。

「有鼻有眼怎會不美？」 - 黃礽福

一本頗為另類的讀物，道出香港近年新一代的閱讀能力之低，解讀年輕一代偏重視覺圖像觀感刺激和理性文字之演變與重申文字的重要。當中不乏提供閱讀入門的方法和家長培養子女的閱讀習慣與心態。作者寫作手法輕鬆幽默，含現代港式潮語，章節簡短易明亦加插抵死漫畫配合內容。本書較後的部份為作者對從業的基督教文字工作多年的經驗談，寫作文化青黃不接，要好有關信仰的文章亦乏善可陳。基於種種時代的變更與文化潮流，可見作者對文字工作的誠意與忠心。正如他本人在書背的簡介娓娓道出，此書沒有名人的推介，因為名人推介的書也不是本本好。不如信自己，多看幾本書，練出一雙能辨好書的眼睛。我自己買書很時候都是一時衝動，現在書房的書櫃已滿，書本放置茶几之上，因此作者道出買書「一時衝動」之說，本人身同感受，但更同意這個「一時衝動」也是把書一次讀畢的幹勁。如果你是一個喜愛閱讀的人，書中有不少愛書人看到會會心微笑的部份。即或你從不喜歡看書，此書或許會引發你拿起一本書的衝動。

我沒有這個本事去批評這是否一本好書，不過我是會推薦給我那位剛奉獻兩年進神學院進修希望投身基督教教育文字工作的好友。書，多讀亦無妨。我的禱告是，基督教的華文界會誕生一個有心有毅力和有洞見又忠心的一枝筆。

陌生的親切感

兩年，不長也不短，足夠叫一段關係終結，可是主不許這樣。我們都學了功課。

最近有很多的重聚機會，大概是天父給我這個在關係上常想一成不變的人的慰藉。昨天的重聚是一個突破，心裡很感謝神，沒有讓這段關係就此僵化。我知道我們四個的想法都是要延續，因此兩年內不時提及這個重聚的計劃。感謝姊妹的「拖延」，沒有她的延慢，我們就沒有被神在最適切的時間裡重新琢磨。沒有洞見、沒有轉化，就沒有釋放，也就沒有和好。神真的很好，衪真的是使人和好的神。兩年的距離，的確締造了陌生感，可是一但破冰，那親切感又回來了。我很慶幸，也很感恩，天父的眷祐從來都這麼奧妙，妳的生命在折騰中更閃亮。因為妳在主裡面的順服和誠實，給我這個後輩又上了一課：「榮耀的釋放」。因為有主和主的應許就不必把拳頭抓得過緊和過久。在一個橘子色天空的黃昏，與神的對話中，妳對生命和天國得了一個了悟。拳頭鬆開的一剎，頓然得到更多。一個縱然是屬靈的前輩也不畏給後輩看到軟弱一面的真生命。妳的生命，正是主的生命；妳生命的見證，喚起一份陌生的親切感。我因為妳而感謝神。

操練敬虔

雖然時差令我渾渾噩噩，懵懵懂懂的過了一個星期，但是我還是清醒的。

是上海弟兄姊妹的生命激勵我，讓我多思想如何操練敬虔。特別是在禱告生活裡，希望有更多操練。其實是有私心的，是希望個人生命和教會可有所突破。在我沒有指示任何人當如何操練敬虔時，我要先投進去，如果我的不同，產生令人羨慕的動力，那追求聖潔和敬虔就有吸引力不必宣傳，也無需邀請。這個大氣候，讓我感到屬靈氣氛很荒涼，就如昨天世界杯總決賽午堂崇拜後教會大門前一樣，一片荒涼。這是我們屬靈生命的寫照嗎？我坐在哪兒，面對著神，我想哭。是的，我不得不承認，我是為到這份荒涼感而悲。

我不知道是我太認真還是太天真，但我認為，在神的殿，只有神才配得喝采聲。唯有衪才是我們為其助威吶喊的對象。更沒有任何人生中不必要的事，可以為其而改變敬拜的生活和習慣。如果可以的話，我希望可以和弟兄姊妹們一同學習如何操練敬虔。把那一點點喜好的犧牲/捨棄看為對主的擺上，上一操練敬虔的課。

你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語，和你向來所服從的善道上，得了教育。只是要棄絕那世俗的言語，和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。操練身體，益處還少。惟獨敬虔，凡事都有益處。因有今生和來生的應許。這話是可信的，是十分可佩服的。我們勞苦努力，正是為此。因我們的指望在乎永生的神，他是萬人的救主， 更是信徒的救主。這些事你要吩咐人，也要教導人。 提前四:6-11

內在風光

亞洲此行獲益良多，得到的並非買得到的貨品，而是能夠與親友坐下來傾談、分享的美好時光。

香港，一個以速度見稱的城市，作為一個旅人身份處身其中的我也不其然的快起來、焦急焦躁起來，不時也要提醒自己的身份，不必與時間競賽而在快速人群的腳步中把心情悠然下來。要學到一個在最繁忙的都市擁有一顆不爭競比較的態度是一種操練。是一種以慢打快的生活模式，外快而內慢、外吵而內靜的狀態，很不容易。特別是當現實與資訊鋪天蓋地地在催逼著人要與時併進的時候，稍為落後一點似乎就代表失敗。可是走在前線的風光叫人多廢力，要保持站在前線群中有多疲累。因著時刻趕忙而乏略了自己的內在心靈健康，存摺本的金額或許提升了，可是生命儲備卻破產了。這是一般香港人的生活現況，可是此行，神讓我有一個新的領受。在這個大都市氣候下，有一小撮人在發揮一種的力量，慢慢的卻有力量的在影響整個屬靈氣氛。在街上、公車、計程車和社會面層的娛樂圈中，基督徒的存在越發明顯。坐在人來人往的餐廳中我聽見基督徒在討論如何開佈道會、如何傳福音。

在上海的時候參加了一個家庭教會的主日崇拜，當中的弟兄姊妹大部份都來自香港。三、四十人的教會，傳道人是他們中間興起的弟兄，而有當中的另外兩位弟兄亦已奉獻作傳道人，教會屬靈氣氛濃厚。沒有自己的會址，沒有門牌的教會，沒有名片的傳道人，沒有一切外在的行頭，卻滿有神恩膏的教會。每一個來與我分享、交談的弟兄姊妹都是如此的真摯。他們的對主是非常用心，每週三早上六點半查經聚會後才上班，每主日早上禱告會後崇拜。有幸能見識他們的禱告會，沒有多餘的傾談，沒有個人的分享，把禱告的時間都給予教會，慕道和未得之民。牧者講道是實實在在聖經神的話語，帶有先知批判的信息，如此令人扎心、有能力、叫人悔改、挑戰信徒生命更進深、有拆毀有建造及滿有聖靈恩膏與愛的信息。弟兄姊妹的事奉是有犧牲的服侍，不管是銀行的經理或是寂寂無名的小弟兄都在教會內參與最卑微的服侍。當下是有點看傻了眼，心裡是多羨慕他們的教會生活，因為他們親近神服侍弟兄姊妹是有犧牲的付出，對照自身的外表風光，其實內在很荒涼，在他們隠藏在上海大都市裡的豐裕，實在沒光可言，他們為主發的光芒，蓋不住。我感謝神，此行給我開拓了屬靈眼界和深化了在主裡生命的深度。讓我意識到要在耶穌的生命裡操練多一些要付上代價的事奉來塑造一個更像耶穌的生命。要建造的不是眼看得見的事工，而是看不見的生命，說不出亦不必向人陳明的內在風光。