年終倒帶

一年又這麼的過去，我們不是剛剛倒數過嗎？時間之快，叫人難以置信。年初急急忙忙的開始，辦了好幾個婚禮和聚會，一瞬間就過去，好像發生了很多，卻又沒有留下些甚麼。2011年不算是精彩的一年，起落參半。忙得不可開交的上半年，一旦停下了腳步就面對菲菲的離開，流過很多的眼淚，呼出不少的嘆息。人，總在生命交替的瞬間開始思考。蘊釀了許久的念頭就在歇下的一刻上帝讓我知道是時間改變。把僅有的一把麵、一點油重點投資。勇氣來了，行動也隨之而生。走過美東的聖奧古斯丁和歐洲地中海沿岸一圈，廣闊了眼界！心靈的土壤也同時間一同開發，容得下過去不敢或是不容易放手的東西。

而對新的一年，我是帶著一點迷網。朋友問新的一年有甚麼目標，我其實沒有多想。心底裡埋藏了不少感受，欲語還休，找到懂的人，對的時間才說。有一件事是肯定的，2012年要親近主更多。因此，2012年，拭目以待。

冬至的故事

今天是冬至，是二十四個節氣中，最為重要的一個節日。一貫的傳統，(至少在我家的習慣)，是一家人團聚的日子。當然，要一家人齊齊整整的聚在一起，對於現代人來說已經是件很不容易的事。難得有一個借口要一起慶祝，就盡量和雙親與家人一起過吧！因此，做冬又稱為小過年。

冬至這一天是白晝最短，夜晚最長的一天。過了這一天，長夜就會一天比一天短，白晝就一天比一天長。

冬至 – 杜甫

年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。

江上形容吾獨老，天涯風俗自相親。

杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。

心折此時無一寸，路迷何處是三泰。

杜甫的冬至，盡是蕭索。字裡行間可知一二，大概也是跟他的際遇有關吧。悲天憫人總是詩人的特權，有這個的特質才寫出如此不朽的絕句。已經很多年了，離鄉別井，景況堪虞潦倒。異地的風土人情怎變得如此熟悉，一陣鄉愁在冬至之時卻上心頭。杖著藜藤做的柺杖，站在深谷前，不禁回想當年同僚一起三三兩兩的來往穿梭朝會，腰間的玉佩隨著鐺響，然後又散去。現在往者已矣！碎掉的心拼湊起來一寸也不夠，就連何處是三泰(三泰大概是他故鄉熟悉的地方吧)也糊塗了。

大時節多在冬天發生。杜甫的冬至亦不愁找不到共鳴者，孤獨的人比比皆是。在佳節期間，孤獨，從不缺席。有家的人或是有愛的人，或會好過些。對於流離在外或是與家人分散在各地的人來說，過節，其實是一種煎熬，從沒有他的份兒。我相信上蒼對於時令的安排，是一份給世人的禮物，有衪的智慧。春去秋來，冬至夏返，總有它的規律。

冬至，或許叫人想家了，孤獨了。今晚儘管漫漫長夜，過了冬至就意味著黑夜將一天比一天短促，白天一天比一天延長。

隻字片語

聖誕節來臨之前，總會收到賀卡。遠方寄來的、朋友親手遞送的，有些會連同小小的禮物。不管禮物的份量，那在卡片裡的隻字片語總比禮物本身來得貼心。

紙短情長，幾句問候，那寥寥數字親筆的墨寶，千言萬語。

謝啦！

歐遊後記 – 建在殉道者墳墓上的教會

歷世歷代，多少人費盡心思，花盡金錢，想要親近上帝，希望可以多沾染一點或是瞻仰多一分上帝的祝福和榮美，以美輪美奐的教堂來仿傚，奢想可以保留那初愛與神同在的美好。在宗教盛世時代的歐洲，建起一座又一座瑰麗非常又令人肅然起敬的教堂，我深信當時信徒信仰質素亦是一遍興盛。教會地下庫多是信徒的墳墓，教會就是建立在殉道者的屍體之上。說真的，教會的興盛與發展，實在離不開信徒學效耶穌的犧牲與捨己。

時至今日，教會剩下寥寥數人和凋零的石像。昔日華美瑰麗的教堂淪落為文化和宗教的遺蹟，變得金玉其外。偶有遊客造訪帶來的人氣也不能抵滅多年的凋零氣氛。如此景況叫人反思…

對照今天的教會，不管是天主教或是基督教，我不敢說我們都當一個視死如歸的宗教烈士。至少在這日趨非聖經為依昄的世態衝擊裡當個中流砥柱。擺脫彼得山上築壇的心態，離開撒瑪利亞井旁婦人對敬拜的錯誤觀念。願神把人意剔除，叫衪的靈可以自由在其中作工，剔走不必要的宗教點綴。建立一所不只有葉子，而是樸實建立在磐石之上的群體。

看得見，建在外面的是暫時的。
看不見，建在裡面的乃是永恆。

精金玉石非主所嗜，心靈誠實乃主所賞。
才華恩賜求主使用，謙卑順命唯主看重。

Sagrada Familia - 不枉此行

在歐洲最見得多的是教堂，大大小小，金堆玉砌，巍峨於市中心、橫街窄巷或是山頂上的，每一所都各有特色。但最讓我神往的是巴塞隆納由高迪設計的聖家族大教堂，Sagrada Familia。

遊走過高迪的鬼才建築世界之靈魂傑作，真的不枉此行。它的魅力足以讓我竟然勇敢到雖然身上只帶著僅有的100多塊歐羅，在歐洲這個言語不通又被譽為抓手最猖狂的巴塞隆納，離群獨自拿著地圖在蘭布拉大道 (La Ramblas) 跳上一輛出租車，指著要去的地方隨心而行。汽車拐了幾個彎，Sagrada Familia就在眼前！實在令人心花怒放，心裡狂喜！擺在眼前的這所聞名世界的聖家族大教堂，一眼就知道，她，與眾不同。按著高迪留下的細緻繪圖，後世人就依循著他的構思，花了一百多年的時間興建，預計需要200年的時間才完工。這大概是高迪設計中的顛峰之作。

Passion Façade

the betryal kiss & 4x4 square

the crucified Jesus

the flagellation of the Lord

the resurrected Jesus

言歸正傳，到達了聖家族大教堂，時間實在非常緊迫，只有一個多小時，必須準時趕回La Ramblas與大隊匯合。神也很眷顧我，在售票處只等了20分鐘。教堂的西邊是一幅極大的雕塑，是陳述耶穌基督的苦路（the Passion façade），由最後晚餐開始到主被猶大的吻出賣、捉拿、鞭打、釘死到升天，一個一個的雕塑分三層沿Ｓ字型的排列。在大門口正中間的位置，正是主被鞭打的石雕，站在石雕的位置仰頭一望，懸在空中的十字架上的耶穌，一絲不掛，成Ｔ字型的掛在那兒。心裡一陣酸湧上心頭，主忍受一切的羞恥，由文字化成了立體圖像，猶如與主同行苦路。那一系列的石雕，跟一般教堂的雕刻不同，雕像一點都不細緻，單簡而且粗劣，幾乎每一張臉都是一樣，掛著同一個的表情。後來看過書本的介紹，設計師的意思是要營造一個受苦的氛圍，以貌似骷髏骨頭的雕像刻劃出這一幅Passion 的façade，籠罩著受苦的氣氛。差不多每一個雕塑旁都刻上一個經文的出處，來顯示這都是來自聖經的故事。在出賣耶穌之吻的雕塑旁是一個四成四的方格，那個魔術方塊的玄機是不管是橫縱或是斜加起來的總和都會是耶穌死時的歲數33，一個很別出心裁的構思。而在Ｓ字型的頂端，是一個鍍金的耶穌像，坐在塔尖之間，是張開兩手復活升天的主。

Sanctuary

走進了內堂，實在很驚訝內在的空間和林木設計的拱門，就她怪誕的外型以為內堂會如一般教堂以陳舊暗淡陰沉為佈置，可是內堂非常光亮。聖家族大教堂不同之處是她沒有直線的設計，也沒有一般教會金碧輝煌的豪華擺設。高迪崇尚大自然，以上帝的創造為藍本，來構思這座別具一格的教堂。大堂內的空間感來自於大自然創造的靈感，樹木的分枝按拋物線弧度設計的拱門撐起的空間，讓人站立於內堂裡像置身於崇高的林木叢間，感覺更感渺小，也不其然讓人要昂首仰望祭壇上的耶穌，不得不心存謙卑。天然的日光從上和兩旁穿透牆上的七彩玻璃散落一地，感覺和暖。堂內的每一個細緻的擺設都賦予一個高迪從他的信仰中揣摩出來的意義。靠近聖壇兩旁的柱子上鑲嵌了兩個奇怪星座的圖象，意味著神創造之工也包括萬象星宿。祭壇後有一小通道通往幾個禱告室，禱告室的另一端是一扇落地玻璃窗，可一覽地下面的另一個小小的禮堂情況。

the Nativity Facade

Nativity Façade

繞了內堂一個圈，不得不把握時間，但又捨不得不閱讀牆上的簡介，只好都拍下來，容後再覆看。由東邊的大門走出大堂，看見人群仰首靜默的臉向教堂的外牆觀看，五十多人默不作聲。帶著既急又不想錯過的步履，一邊向前走，一邊忍不住回頭望出現在我身後的另一幅巨型雕塑，the Nativity Façade。腳步停下的一刻，我也屏息了，定過神後才緩緩呼出那口屏著的氣。很震撼的畫面，由天使向瑪利亞宣告她必童女懷孕的訊息、到耶穌十二歲的時候在會堂教訓人、在木匠家作木工以及三十歲出來傳道的每一個故事都以細緻的石雕，配合賦義意的象徵性裝飾呈現在教堂西邊的大門。難怪人都說聖家族大教堂是刻在石頭上的聖經。雖然現場有五十多個人在觀賞這外牆雕塑，大家卻非常安靜，沒有一個人不被雕像的神韻和真實感所吸引，震懾其中，無暇跟別人說話。站在那兒良久，我真的不願離開，怕會錯過那許許多多遍佈在內細緻的元素，譬如主出生的那一個雕塑旁有兩個被幾顆星星圍繞貌似邱比特的嬰兒，百思不得其解，及後閱覽過簡介原來是設計師的心思，推敲出耶穌出生的地方的那個晚上出現在晚空的星宿正是雙子星座，因此有此別出心裁的設計。

要數聖家族教堂內外的精心佈置實在不易，若不是事後怱怱往禮品店買下一本簡介詳閱，那真會錯過很多埋在石雕中的含意和心思。聖家族大教堂是天主教的教堂，因此不畏的以雕像顯示他們對神的尊崇。與基督教簡單的十字架相比，實在很不同。但神的智慧比人的更高更完全，十誡中的不可雕塑偶像是神的智慧與命令，任人的手再巧也不能雕塑出神的完美。神亦不容留下任何實物讓人用作膜拜的對象。就算為衪雕塑偶像也絕不容許。在此不評論這擁有大規模雕塑的聖家族大教堂的對或錯，以一個旅遊的心態鑒賞地方文化，從宗教色彩的角度，我真的非常欣賞這一所費盡心思舉世聞名的教堂。姑勿論神學上的對或錯，設計者對信仰、聖經和他對上帝的用心，是不可推諉的。

走出聖家族大教堂的大門口，遙望著坐在巍峨塔間兩手張開的耶穌，俯瞰整個巴塞隆納市。心想，他日與主在雲中相遇必比這鍍金的耶穌像更奪目耀眼燦爛。跳上出租車，急不及待拆開拿在手上的聖家族教堂的介紹書，興奮地歸隊。

此行，不枉！

別董大 －高適

千里黃雲白日昏，

北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，

天下誰人不識君。

一個段落的結束，另一個階段的開始。人總在離開和開始之間有點迷網。勇氣讓自己離開，卻愆生另一種不明確。只怕是一個結束意味著一些關係同樣結束。今天下雨，正好詩意一點。

別董大，這首送別詩，高適送別一位知己友人。場面寫實、壯闊，北風呼呼，黃沙千里，日頭昏暗，雖然前路茫茫，一句「莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」把調子轉為積極，開朗與安慰。頓然舒懷。

品詩我不太懂，只是有生之年能有此好友，不枉。

歐遊回來

兩個星期的假期，不長也不覺短。不用上班，再長的時間也覺短，只是一旦離家，心裡總覺不踏實。去了再好玩的地方，看著最漂亮的風景，臥在五星級的旅館，再優質舒服，心裡還是有所牽掛，想回家。

十幾天的行程共搭了56個小時的飛機，繞了3/4個地球。欣賞過海、陸、空，不同角度的晚空、日出與黃昏。時兒寧靜、又瞬間洶湧的大海。白色不際又 千變萬化，鑲嵌金邊隨即又轉赤再變橘色的雲海。每天出現的太陽都有不同的形象，有時氣勢磅礡有君臨天下之感，明天又可以像個害羞的孩子躲在雲後探出頭來， 又或是在水平線上慢慢優雅的緩緩升起。這些畫面讓一個離家的旅人心安，把焦悴的心情平撫。夜空、清晨、黎明、黃昏，一天復一天的出現，尋常的日子為什麼總 沒暇欣賞。同一陣風，可以是刺骨凜冽，亦可是喚人心醒的和風。

過往一向都是眼睛去旅行，這趟身體力行的旅程也實在開了眼界。待一切所見所聞整理過後，必更詳細分享！

Palermo, Sicily, Italy

Naples, Italy

HK - Zurich - Genoa, Italy

突然歐遊

正當我在苦思2011年還有七天有薪假期時，這個歐遊的十天郵輪假期就擺在我眼前。一切都是恩典，由請假到與老闆洽談有一天公司將完全沒有人上班和是否能在十九日前回來與新朋友參加佈道會，這一切恰好安排妥當。這個突然歐遊的旅程，讓這快要結束的2011年增添不少叫人期待的心情。

能夠去旅行，心情當然開心。但每一次出門必有放不下的事情。想到爸爸自己一個在家和要照顧四個月大的小狗千千，已教我很擔心。他最近有不少烏龍的事，駕車不小心碰到泊在後面的車子，又不時忘記事情，連最簡單的事情有時候也要問個數篇。媽媽亦身體不太好。希望這次與她一同歐遊可減輕她近日累積下來的情緒和壓力，亦不用做家務希望可以幫助她的勞累。

這趟十天歐洲遊是從米蘭熱那亞啟航，沿著意大利地中海岸線，先在拿坡里(Naples)泊岸一天，再登陸意大利的西西里島(Sicily)的帕勒莫(Palermo)，聽聞是意大利最悠歷史的文化之城。

離開意國向南出發，下一站是北非突尼西亞的古萊特(La Goulette)，是2010年終到2011年初茉莉花革命的始原地，正是剛被殺的利比亞獨裁領袖卡達非的鄰國，是亞拉伯人地方。這十多年來的恐怖襲擊都離不開亞拉伯人，將會如此的接近他們心裡總有點不安。

橫跨地中海之後又會到達另一國度，是我曾經持有十多年葡萄牙護照，在地圖上背靠背的鄰國，西班牙。這將是我第一次踏足一個與葡萄牙如此接近的地土，還記得小時候哥哥在澳門的時候爸爸總要他們學葡萄牙語。我的中文名的英文譯名和出世紙上的細節也是用這個文字寫的。郵輪會有帕爾馬泊岸，對帕爾馬這名稱的認識只僅於是意國的一支甲組足球隊，但西班牙的帕爾馬就一蓋不曉。不過對於西班牙的民風熱情奔放，總很渴望一睹。西班牙的巴塞隆納是另一天的遊覽節目。對巴塞隆納的認識是某年奧林匹克運動會的舉辦國。真想不到那時在電視機旁看到一幢一幢的奇怪建築物，一個星期後將會親身遊走高廸的怪妙設計的建築間。

在回到米蘭熱那亞前的最後一站是法國的馬賽。對於這個地方我是一無所知的，希望到此一遊後可留下第一身的美好回憶。最後一天便是回到行程的起點米蘭熱那亞，十天的地中海郵輪假期完滿結束。

能夠走萬里路是福氣，能夠和媽媽一同出遊更開心。

願主祝佑媽媽旅途愉快！ 回來後在此與大家分享我眼晴的見聞，也讓你們一同眼睛去旅行！

事奉上的價值觀

事奉的成績不必比拼，神看重的是人看不見的成就，是藏在人生命裡的寶貴珍寶。是對主的順服、生命的品格，一種無需彰揚也不必外銷也能知曉並叫人羨慕的生命果子，

1. 神重看事奉者過於事奉的工作。（可三14; 啟二3:4;撒上一五22）

2. 神的工作比人的工作更重要，所以要藉著祈禱求神的工作。

3. 生命的見證比言語的傳達更重要。

4. 恩膏比口才更重要。恩膏的主要因素是聖靈的教導。

5. 愛心比一切恩賜和知識更重要。(林前八1，一二31)

6. 品德比熱心更重要。（太二三23）

7. 靈性的恩賜比工具性的恩賜更重要(提後一6-7) – 當保羅向提摩太題到恩賜的時候，他所最注意的，乃是「剛強、仁愛、謹守」等靈性上的恩賜。

8. 質方面的收穫比量更重要。（太一三30）

9. 被神「知道」(欣賞) 比被人知道更重要。（林前八3）

10. 動機比行動和工作更重要。

11. 順服神的旨意比工作上的成功更重要　－　傳福音的腓利服從聖靈的引導，放下撒瑪利亞城中成功的工作，往曠野去。結果，他帶領了埃提亞伯國的太監歸向主，由此將福音傳往非洲，成為該國教會的先聲。主後第五世紀基督教成為該國的國教，影響久遠廣大。

滕近輝牧師牧養感言《給我羊》

假若

假若
          我到達戰場，卻未曾計算過代價；
          拉開戰弓，卻發現弓上無箭；
          拔劍出鞘，卻銹滿兩刃；
          舉起戰旗，卻已徵號模糊；
          吹響號角，卻發出無定的聲音；

假若
          我手裡提著燈；卻沒有油；
          祭壇上燒著熊熊的火；卻沒有祭物；
          手裡拿著寶盒，卻沒有黃金乳香沒藥；
          頸項上掛著串串的恩賜之花，卻沒有愛果；
          舉起斧柄，卻失去了斧頭；

假若
          我口若懸河，卻沒有恩膏；
          披著錦衣，內心卻是墳墓
          胸前掛著金十字架，背上卻沒有十字架；
          口中向主滿了愛情，心卻追隨名利；
          手扶著犁，頭卻後顅；

主啊，讓我伏在袮的腳前痛哭！

滕近輝牧師牧養感言《給我羊》

千語千尋

最近真的很懶寫東西，不是沒有要記下的，只感到執筆時總感到很累。七月至今，心情大幅起伏，菲菲的離開帶來整家人撕裂的心情，在哀哭中渡過了一個月的時間。好不容易決定再買一隻小狗回家，生活又再掀起一連串的改變與適應。我記得當天，我們是帶著一個怎樣的心情把小千千帶回家的。那份心情，那種想快樂卻快樂不起來沉沉的氣氛，千言萬語，難以形容。

那天從家出發，爸媽的眼眶是凝著淚地，帶著一個試試看的心情去看「甜荳」（Sweet Pea - 甜荳是breeder為新生小狗起的名字，後來媽媽幫牠改名為「千千」）。當爸媽抱著還不足兩個月大的小甜荳，他們的淚如珠從臉頰掉下，賣家是個很愛狗的人，她瞬間就以擁抱來安慰這對為狗父母受傷的心靈。他們仨擁著哭，我站在哪兒也禁不住眼淚。我想這是喜歡狗的人的一份共鳴吧。我們都想起，十年前菲菲回家的時候也是如此的可愛，只有兩磅多毛茸茸的小身驅在掌心中憩靜地用渴望的目光，擺動著尾巴，舔著你的手指頭，好像在說要我們領牠回家。我們的家庭擁有很多的愛，爸媽養育了六個小孩成人也不夠，也夠分給五隻小狗。

菲菲，我們一家都很感謝你十年來和我們一起生活，給我們帶來很多的快樂。媽媽還是很捨不得你，每天都在看著你的照片，也不時跟小千千說，牠不像你乖，不夠你長得漂亮。爸爸也還是改不了口，常常對著千千喊菲菲。比起當天你離開後那份錐心的痛，如今是懷著懷念的心情隱隱悼念。時間是撫平痛楚的良藥。

小千已經有四個月大了。很活潑、很百厭，牠有用不完的精力和鍥而不捨追逐的咬勁真的令我們都很累也很痛（牠如針的幼犬齒非常鋒利），卻很開心。媽媽雖然每天在抱怨說沒有力氣跟牠角力，嚷著不要跟著她防礙她料理家事，卻又每天早上抱著小千說牠有多乖，有多可愛，親個不停。爸爸也急不及待想要帶小千去公園玩，只是小千太小還不適合。失去菲菲後的快樂，在小千身上一點一滴的尋找回來。

感情是很奇妙的事情，一旦掉進了情感就很難自控。想不到，這麼一個小小的東西，居然在我們的心裡佔據這麼大的位置。

懷念牧者

又一年了，生日快樂！你在生命中的每一個教導，儘管日換星移仍叫生命動容。

感謝主，今天是主賜福的日子，雖然存在只是曾經，但生命的改變卻是永恆。

為神上路

為神上路

全球巡迴佈道運動【方舟不是神話】主題曲

主唱：高皓正  作曲：歐陽業俊  填詞：游思行

懷著信望愛開始踏步　明瞭是難路荊蕀滿佈
抬十架就如高聲宣告　毋負祢的徽號

前面縱遇見風急大霧　也會想有祢心聲細訴
人遇挫敗時方可知道　孤單裡淚滿途

懇請祢大能再造　讓我抵受這煎熬
流落困惑裡只有徒勞　太悲傷也會跌倒

其實我也怕我　有天會蕩失半途
要是抬頭望祢　必會看守腳步
我為神上路　重要的旅途
若信心不退卻　終點終會達到

其實我也怕我　有天會蕩失半途
最大仁慈是祢　必會看守腳步
我為神上路　銳意走天路
若我心堅決進步　始終會做到

其實我也怕我　有天會蕩失半途
最大仁慈是祢　必會看守腳步
我為神上路　銳意走天路
若我心堅決進步　始終會做到
若信心不退卻　終點終會達到

Whitelines 筆記本

家裡的書架最頂端的一層放了十多廿本寫滿了東西的筆記本，都是多年來每週記下的講道筆記、每天的禱告、閒時的靈修得著、讀經亮光、日復日的記事簿、歌詞集與一些心血來潮寫下的文章。

對於一個喜歡寫東西的人來說，筆記本於我而言是講究的。筆記本必要線圈釘裝，太窄或是太闊的線條或線與線的空間都不好，頁數最好是80-100頁，太薄和太厚也不好，紙張的尺碼要A5。一向都拒絕花巧的我，比較喜歡無印良品的筆記本，它的設計都以簡單環保為主，只是美中不足的是有線條的筆記本頁數太少。前年生日，朋有送我一本無印良品沒線的筆記本，頁數比有線的多，設計一貫清簡。最初是有點抗拒沒有線的筆記本，畢竟已寫了十幾年，可能日子有功吧，原來寫得一手「直」字。在沒有助線的白紙上也可以橫縱對稱，不至東倒西歪。因此也愛上了沒有線條的筆記本。

每次流連書店也不忘逛逛筆記本的書櫃，碰到心頭好亦會愛不釋手，不過亦不少時候因價錢不便宜而放棄。不過逐日趨上網購物的風氣，要找到又好、又便宜的產品已不難。網上愛寫作的網友推介，Whitelines, 是瑞典的創意品牌。它的特色是，一向黑色或是有顏色的線條，已變為白色。不管用家是寫的或是看的都感覺更清澈。Whitelines 的設計也很單簡，主用是黑、白和橘子顏色，更賦不同大小的尺碼適合不同的用家。愛寫東西的朋友們，不彷一試。

人生在世

聽到別人的不幸，心裡不敢存僥倖。在默禱中求主記念在人生低谷的朋友，在絕處中仰望找到曙光。

「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。 至於我，我必仰望神，把我的事情託付他。他行大事不可測度，行奇事不可勝數。」伯5:7-9

互動等候

今早預備與姊妹查經時，一篇耳熟能詳的經文，在神聖靈的光照下，有了嶄新的瞭解。

以賽亞書30:15，「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯。」

很熟悉這節經文，因此我深信要常在神面前操練安靜，這是得力和成熟生命的搖籃。不過今天，在主的引領下，對這段經文加深了瞭解。以賽亞書30章在陳說以色列人欲求埃及人的幫忙來逃脫亞述的攻擊。以色列人尋求快、便及即時，人的方法。他們想要騎馬奔走（v.16）或是騎飛快的牲畜（v.16），神就回他們v.15的話。

等候從來都是一門最難學的功課，尤其在危急時。因此神先豎立等候的典範。

「耶和華必然等候，要施恩給你們，必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神，凡等候他的都是有福的！」v.18

我一直以為是我在學習等候神，用最純熟的操練來迎接偶爾合乎神要求的光臨。只看「你們竟自不肯」，讓我不全面的認識安靜的操練，也不全面認識我的神。等候的不是我，是祂。衪一直都在等候，在守候祂百姓偶發的順服和聽話。我心裡麻了一下。我的主等候我，我的主等候我！憑己力營造的屬靈氛圍實在是徒勞。知道「耶和華必然等候」把學習等候的功課的心態改變過來。從來也不是我在等候神，衪一直都在。

把自己常準備在最好連接上帝的狀態下，是等待神最好的方法，神向人發出不止息的恩典和祝福也正在等候願意等候衪的人來領取。只有習慣在安靜中與神對話的人才會更容易感受到並且回應到聖靈輕巧的推碰。在等候中回應神的等候。這是可等奇妙，可等不可思議，互動、互等，客、主交替的關係。

「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」以賽亞書40:31

必須受苦

今早，公司突然停電，接下來十分鐘不斷有消防車和警車響著警報訊號，像是在包圍整個Downtown。在911十週年期間，一個人身處位於三十二樓的辦公室，眺望窗外，心裡不禁慌亂起來。電源沒了，大厦通訊廣播默不作聲，手機也只剩下少於10%的電池，外面世界在發生甚麼都不知道，心情更覺驚怕。數分鐘內想了很多，默默地在心裡倚靠主。幸好，不稍一會，電源恢復了，辦公室內的儀器像回復了生命地在呼吸運行。我一個人坐在哪兒，呼了一口氣。打了幾通電話，匯報IT 經理停電事宜的善後工序之後，就在思想苦難這個課題。

或許，我不會，(keep my finger crossed希望不會)，遇見像911般災難性的悲劇。可是，苦難是無法逃脫的。跟隨耶穌的門徒在世時，更必受苦難。耶穌在世，衪的使命便是為愛受難。當世界災難頻生，當我們在悼念911十週年時，若耶穌沒有來過，世界成然是絕望了。沒有了耶穌，人類無法解釋苦難。耶穌的受苦是因為愛，更帶來了希望。信徒亦必隨主腳踪，必須為愛付上代價，把救恩的盼望帶給世人。主的苦杯，我們必嘗它的滋味才配作衪的門徒。

「我受苦是與我有益，為要使我學習袮的律例。」詩119:71

是的，若這個世界沒有了痛苦，那一定也沒有勇敢、犧牲、捨己為人這樣的美德。

「然而衪知道我所行的路；衪試煉我之後，我必如精金。」約23:10

地球應援團 - 糖兄妹

最近，認識到糖兄妹的歌。糖兄管作曲與結他，糖妹為填詞和主音。這一首很可愛，賦環保意識的歌曲。 這是天父世界，我們當然要保護他!

糖兄妹-地球應援團

曲詞：糖兄

看地圖　這是遍青草

為何盡在眼內也是千呎荒土

太熱情　連最奔放的它都看到

熾熱溶掉被鋪　但最不可思議　

不可思議　這卻是人造熱天

若要想做人　為何繼續破滅跟據地址

來共我伸手伸手　拍拍這地球

這天空必須援救　你是那月球

期待你出手出手　救救這地球密友　密友　

如若你縮手縮手　再見那地球

有多少身家財富　也總變石頭

期待你出手出手　賜予這地球獲救

若你有心與它相處便夠

月無缺

月，一向是吟詩作對的好題材。因為她的多變和神秘感，為測不透的人生找到好借題。月的變化帶來一種生命的智慧，月有陰、晴、圓、缺，人亦有悲、歡、離、合。就一輪的月亮，上帝的智慧不分晝夜，從亙古就向世人宣講一個循環不息的道理。不管心中的月亮是圓是缺，只要有衪的人生就是無缺。衪愛人，不分時令，也不分卑賤。

今天是中秋節，懸在夜空中的明月將會圓圓滿滿，無缺地照耀大地。只有心中長留著一點點的晴空，光就可以盡情照耀，趕走每一寸黑暗，把每一個角落都照亮。月光的柔和，在烏黑清朗的秋涼夜晚瀉滿遍地。恰似主的愛輕柔的擁抱，安撫陰暗和殘缺的心靈。

詩篇中提及到太陽和月亮的經文實在不少，總歸都是上帝存在的共證。太陽、月亮和眾星體是神第四天的創造，它們的工作是管理晝夜，分別明暗，世世代代延綿不絕地見證著上帝的愛和能力的覆庇，直至月亮再無盈虧。

有一句話：「唯獨太陽有權利在身上帶著斑點。」《歌德》。我不敢說我完全瞭解這句話的意思，我想大概是，不完美也有不完美的好，可以釋放在完美狀況之下沒法釋放不整全的美好。宛如壓碎的橄欖。

那我也要贈月亮一句：「唯獨月亮有自信不管盈虧仍然美。」

只要心中的月無缺，外在的盈虧就不足道了。

大愛感動

謝安琪的歌，一向都不錯。這首收錄在她國語專輯裡唯一的粵語歌曲，差點錯過了。

大愛感動

曲、詞、監：周博賢

當天地昏暗　低溫刺心

信念總未下沉　知道日出會近

當厄運淹浸　傷口太深

仍拒絕懷著怨恨　失落中自困

憑自信遮擋天意

以細心精巧處事

以愛心真摯來成就大意義

從不卑亦從不亢

絕處盡頭仍開朗

雷暴雪雹過了定會見到好風光

恆心堅定從不放

為美善全情奔往

期望以大愛感動枯竭地方

當厄運淹浸　傷口太深

仍拒絕懷著怨恨　失落中自困

憑自信遮擋天意

以細心精巧處事

以愛心真摯來成就大意義

從不卑亦從不亢

絕處盡頭仍開朗

雷暴雪雹過了定會見到好風光

恆心堅定從不放

為美善全情奔往

期望以大愛感動枯竭地方

路顛簸絕未沮喪

絕處盡頭仍開朗

雷暴雪雹過了路徑定會變康莊

或許苦路是冤枉

為美善全情奔往

期望以大愛感動冷漠一方

牽一隻蝸牛去散步

上帝給我一個任務，

叫我牽一隻蝸牛去散步。

我不能走得太快，

蝸牛已經盡力爬了，

每次總是往前挪那麼一點點。

我催牠，我唬牠，我責備牠，

蝸牛用抱歉的眼光看著我，

彷彿說：「人家已經盡力了！」

我拉牠，我扯牠，我甚至想踢牠，

蝸牛受了傷，流著汗，喘著氣，往前爬．．．．

真奇怪，為什麼上帝叫我牽一隻蝸牛去散步？

「上帝啊！為什麼？」

天上一片安靜 「唉！也許上帝抓蝸牛去了！」

好吧！鬆手吧！反正上帝都不管了，我還管什麼？

任蝸牛往前爬，我在後面生悶氣。

咦！我聞到花香，原來這邊有個花園。

我感到微風吹來，原來夜裡的風這麼溫柔。

慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴，

我看到滿天的星斗多亮麗。

咦！以前怎麼沒有這些體會？

我忽然想起來，莫非是我弄錯了！

原來是上帝叫蝸牛牽我去散步。

當諸事不順，百事繞困，放緩腳步的一刻，也許是上帝賜予心靈歇息的好時光。

十個詞彙裡的中國 - 余華

 

「今天的中國，可以說是一個巨大差距的中國。我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞台上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇。」

要說中國這三、四十年間的變化，談何容易。中國的經濟瞬間崛起，隨之而來的是一堆不可避免的社會矛盾和問題同時間湧現。可在一片經濟蓬勃的歡聲中，這些問題又被忽略、擱置或莫視。外在的風光，只稍用心一看，一些奇怪的社會現象，光怪陸離的人民作風，亦顯然易見。余華用了十個詞彙寫這本《十個詞彙裡的中國》。生長在文化大革命，又走過社會開放時期的他，見證過政治歷史與人民的巨變，他本人也正正是千萬人中其中一個賦戲劇性變化的故事人物之一，如何由一個牙醫成為一個作家。《兄弟》和《活著》正是他從那段歷史走過來而延伸出來的兩個刻骨、淋漓的故事。看過他的書的人，也不會不同意，如此的評論者，為中國把脈，當之無愧。

人民、領袖、閱讀、寫作、魯迅、差距、革命、草根、山寨、忽悠

「中國浙江的一家企業生產了一千萬支嗚嗚祖拉（具非洲特色的球迷樂器），可是利潤只有十多萬元人民幣。一位我尊敬的老者說過這樣的話：中國是付出一百元掙回十元的GDP增長模式。環境的破壞，道德的淪喪，貧富差距拉大，腐敗現象叢生，使今天中國的社會矛盾愈來愈激化。幾百上千，甚至上萬的群眾衝擊政府機關，砸汽車燒房子這樣的群體性事件層出不窮。」

有一個故事，很深刻。

一個女孩，她生病了，額頭很燙。請求父母帶她去看醫院。父母說家裡沒有錢，而且兩個人都要出門去找工作，也沒有時間帶她出醫院。女孩很懂事，就請求父母去向鄰居借二十元給她。可是這對夫婦已多次向鄰居借錢而無力償還，所以誰也不願意再去借，並激烈地爭吵起來。女孩見狀便道，她不必去醫院了，回房睡睡便是。後來母親臨出門前準備望一望女兒才走，卻發現孩子已上吊自殺了。

今天中國已是世界第二大國，僅次於美國。更是美國的大債主。暴發富豪屢見不鮮，可是這些小城發生的不幸亦不是新事。這樣的差距，很難叫人的心不為中國這麼不平衡的發展而心疼。看畢這本書的當下，我也深深的呼吸了一下。

若要找一本可以瞭解中國經濟發展的風光與她糖衣下的潰爛瘡疤，《十》是一個好開始。

復興聖潔

復興聖潔

曲：游智婷  詞：曾祥怡

主 求你復興我 心中的聖潔
為我造清潔的心 使我重新有正直的靈

主 求你復興我 心中的聖潔
將我分別為聖 作你尊貴榮耀器皿

我將身體獻上當作活祭 一生作你聖潔的器皿
我將生命獻上為你而活 為你呼吸

我將身體獻上當作活祭 一生作你聖潔的器皿
一生傳揚基督的聖名

鈍感力

反應遲鈍，在這訊息萬變的時代就代表吃虧。可是當過於敏感時，生活就會因為過於機靈而反出亂子。

渡邊淳一的名字是聽過，一本「失樂園」而令他聲名大噪，更拍成電影和電視劇。本來是一位外科醫生的他，就當了一位作家。「鈍感力」是比較近期的作品，就連日本首相也引經「鈍感力」的人生哲理，因而買個滿堂紅。

我看這本書，是因為「鈍感力」這個名字。簡單的三個中文字都認識，卻從未聽過這個組合。出於好奇，就買了。

生活上某程度上的鈍感是必須的。不然，心理和精神上都會負荷太大。

書中例子如一個皮膚過敏的人，會因一個蚊子釘而痕癢難止。若是一個皮膚鈍感的人來講，在那個有蚊子的環境生活就處優勢。生理上的鈍感，果真帶來很多優勢，至少在一些條件較不理想的情況下仍可處之泰然，如常生活。有些人真是睡覺的能人，隨時隨地都可以蓋頭大睡。這方面比較敏感的人便會因生床而失眠，導致身體出現狀況。

心理上，鈍感力也得大派用場。一些基本原則當然要緊守，只是在一般的生活中，大多數叫人懊惱，煩悶的都是一些瑣事而已。若能在瑣事上遲鈍一點，會叫人更集中的去幹重要的事。

人際關係上同樣需要鈍感力。人與人之間多少的磨擦都是你眼中別人像沙粒一樣的毛病。那個人的少動作，她那高八度的噪子，夫妻間日常小事如如何擠牙膏等等，若鈍感一點，很多爭執而演變成為的干戈或許可以平息。

如一個人在音樂上鈍感，他就可以輕輕鬆鬆地去欣賞一場音樂會。一個對音樂敏銳的人，因為能夠聽覺得到別人聽不出也聽不明的瑕疵，而錯過了閒暇的節目（當然若是為工作原固又另作別論）。

書中有很多生活上鈍感帶來的益處。我個人認為，太清醒、太敏感的人自然會有很多煩惱和憂慮。某程度上我本人亦是頗清醒的人，恐怕鈍感會錯過或令自己墮入困境。不過，筆者的這一段結語也很啟發性。

「...世界上不僅僅存在敏銳聰慧這種才能。相比之下，不為瑣事動搖的鈍感，才是人們生活中最為重要的基本才能。而且，只有具備這種鈍感力，敏銳和敏感才能成為真正的才能，從而在人生的道路上發揮其應有的作用。」

我想，鈍感力也是一種的EQ吧。對人對事對際遇的負面遭遇遲鈍的反應，因而加增生存的堅韌力和持久力。

虞美人‧聽雨

今天突然想起這闕詞。

少年聽雨歌樓上，

紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中，

江闊雲低斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下，

鬢已星星也。

悲歡離合總無情，

一任階前點滴到天明。《蔣捷》

同一件事，在不同的時段，有不同的感受。很美的詞。

詞中意(轉載)：

少年時聽雨聲，在那尋歡的歌樓上：
紅燭昏黃的燭光穿透薄薄羅帳；
壯年時聽雨聲，在那飄搖的客船中：
寬闊江面黑雲低垂，孤雁哀鳴伴著西風；
到如今聽雨聲，在這孤寂的僧房下：
兩鬢好似星星全是花白的頭髮。
縱有悲歡離合，都已經引不起激情，
任隨那階前的雨滴，一點點直滴到天明。

百年思索

是看過第幾本龍應台的書，我也忘記了。每一次看她的書也被她文理所吸引，也很羨慕她思考的能力。很清晰、正中問題的重心。她連珠發炮式的問題，往往叫讀者思量很久，把思想推遠，挖深，不只看事情的表面。作為一個文化評論者，她啟發了一連串包含了政治、人民和社會構造，一個千絲萬縷，揉合了複雜歷史關係和人民承傳的拆繭問題。我很喜歡她寫作的方式，因為她知道自己在做甚麼，而且懂得思考的人真的不多，懂得思考又能以文字啟發別人認真思考而不過份主觀的人更希罕。

廣場 Square

從南卡回來之後發生了很多事。這篇文章寫好了一陣子，卻給我遺忘了。

這趟去南卡逗留的日子不長，只有頭尾三天的時間。其餘的時間都在聖奧古斯丁，優優閒閒的渡過。往聖奧古斯丁途中，經過喬治亞州的薩凡納，亦即是阿甘正傳和亂世佳人的故事背景和拍攝地。阿甘正傳片頭的一片羽毛飄浮的天空正是薩凡納的天空。同樣是個靠海的古城，城內舊建築林立，不過跟聖奧古斯丁的歐陸風味又截然不同薩凡納在河邊的景色寧謐優雅，車子駛在凹凸不平的石頭路上，一直沿著河往下走就是步行街道。岸旁有咖啡店、餐館跟零售店都很有歐洲的氣息。我們太喜歡薩凡納了，因此在往返聖奧古斯丁和南卡都額外繞道到薩凡納用飯。看著薩凡納的地圖，她是一個正正規規的城市。每一個路口一個小小的廣場，我沒有細數，大概也有十多個吧。

薩凡納有那麼多廣場有甚麼作用呢？薩凡納是古城，是保留昔日原貌設計和文化之城。舊日的港口，是百姓民生的聚居地，商家買賣的交易所，宗教活動的場地。昔日沒有電話更沒有互聯網，人民交換資訊和消息必要親身到達現場不可，因此廣場的出現明顯是給人民一個溝通聚集的平台。難怪不管是宗教的或是政治的，在每一個廣場的中心有一個牌子或是銅像，記念當天曾經有過供獻的主持人。

其實每一個地方或是國家都有她的一個廣場。廣場是給一群有共同目標的人的聚點。中國有天安門廣場，蘇聯莫斯科有紅場，東柏林的亞歷山大廣場，都是有代表性的國民聚集地。當人民聚集就有力量，他們共同說過的話或是做過的事，累積起來就成了當時的價值，就有代表性。時間長了，就變成一個共同擁有的文化。不管是那一個時代，廣場的存在是一個文化的延伸點，一個時代存在過的證據。多少歷史的事跡也離不開廣場，八九年的天安門，我們中國人就記憶猶新。就算是沒有任何廣場的香港，也有一個維多利亞公園，是人民聚集，發聲的平台。小如維園的一個老伯也可以在他的長椅上喃喃自語，表達他的意見。我記得在中國時的兩個星期，我走過在廣西小鎮裡的一個廣場。每天傍晚，老的，幼的都在廣場上聚集，播著民俗風甚重的歌曲，跳起很不入流的民俗舞步。不參與跳舞的也在一旁，邊剝開橘子，邊吃邊擺動身體。大事小事，都在廣場上發生。聚居的人，在廣場上找到他們所屬於的群體。在那裡，我們共同擁一切好的與壞的時刻。

薩凡納的廣場，今天空空如也，穿越一個又一個的廣場，無知的我實在錯過了細讀林立於廣場內的牌子。那裡的每一個細小的牌子和碑石，默默地向世界訴說她的過去。今天的城市人已經很少去廣場，取而代之的是網路的社交站或是個人、組織的網頁。這個年代就是如此虛疑的存在著，一旦網路不再流行，或是將來比網路更方便的溝通渠道出現，此時此刻又如何續延？將如何證實曾經的存在？我不敢想像，當世界沒有了實體的存在，沒有了書本，沒有了文字，會是怎麼樣。難怪，聖經中，每一次神與人相交過後，神或是人都會立一個碑子來記念那一個獨有的經歷。把那個人與神共同擁有的時刻，那個相交的廣場留下痕跡，供人緬懷或作儆醒。

錢財不定

這幾天的A1 都是股市場的下滑消息。一張張慌洞的臉，那是一個值多少錢的表情？那些表情的總和，會是一個甚麼樣的數字？那個銀碼值得一個笑，那一個又值得一個苦呢？

看過自己退休金，那個下滑了的數字，的確，很值得令人慌張的，因為這半年我是白做的。世界的不安，錢財的不定，我們要仰望天上的主才站立得穩。

「然而敬虔加上知足的心便是大利了，因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。但你這屬神的人，要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生，你為此被召。也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。」(提摩太前書6:6-12)

「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財。只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，〔供給或作體貼〕為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。」(提摩太前書6:17-19)

重修已經毀壞耶和華的壇

整整一個多月，這段經文在我腦海裡(列王紀上17-18章)，揮之不去。已經記下了好幾篇從這經文出來的領受。這是今天聖靈賜的功課和安慰：

只有「重修已經毀壞耶和華的壇」，把該尊重的神放回該敬畏的位置，基督徒才可以再放光亮。日久乾旱的情況下，拿來僅餘生命中的資源來分別為聖奉獻給上帝。再濕、再沒有爆炸力的一根柴，上帝仍然可以把他全數盡燒，完全接納。

剩下一把麵、一點油的寡婦，靠著對上帝的應許，把僅餘的供養以利亞。這是窮寡婦的信心，也是以利亞看見神作為的時刻，是下一仗的強心針。因此，當他一敵四百五十個巴力和四百個亞舍拉先知的時候，也絕不膽怯、不退縮。

「重修已經毀壞耶和華的壇」是決心，也是力量的根源。我們再不好好研讀聖經、不好好禱告謙卑求告主，這個壇是無法修補的，事奉也無法得力。神所喜悅的是人的順命，聽命勝於獻祭，勝過羔羊的脂油。巴力先知極力跳舞，自殘身體，來表現他們屬靈的高漲和氣勢，他們所相信的神是如此的低級和表面化。其實接近一千人從早晨到獻晚祭，好幾十個小時進行劇烈的宗教活動是何等的壯觀，可惜，他們的神是虛假的。如果我們今天用來獻巴力的方法來獻給我們的神以為衪會接納，是何等眨低我們的神的事。耶和華絕不是巴力。

耶和華，我們的神，衪看中的是專一尋求衪的人。神不要一時情緒的奮興來煽動屬靈的虛火。衪更不屑以人多來趨哄一個虛假的屬靈煙幕。以利亞就憑著一個只榮耀神的禱告來表明「重修已經毀壞耶和華的壇」的意願，希望以色列百姓也作出同樣的意向(18:21)。屬神的人，神自有分數，那七千未曾向巴力屈膝的是神在暗中藏起在沒有人看見的情況下工作的成果。

「重修已經毀壞耶和華的壇」是不擺在人前的功夫，是個人對上帝的尊敬與重視。今天，我只剩一把麵、一點油來到主的壇前，沒有激烈的表現，卻有一顆把僅有擺上的心，盼望如神所應許的，麵不減、油不缺。

靜止(給時間)

靜止(給時間) – 林一峰

風吹過雲在飄 時間靜止了
河邊花草長高了多少
季候鳥飛走了 留下淨土一片
煩惱暫時忘掉
落葉隨流水 流向遠山去
河邊花草枯萎了多少
太靜悄似幅畫 看似一切沒變
時間將一切安撫了

有時樹會倒下 某片天頃刻明亮
有時淚會淌下別太緊張
有時沒有音樂 你的心可輕輕唱
沉默裡人面匆匆閃過

喔…有時樹會倒下
寧靜如常

化「菲」為念

究竟悲傷會延續到幾時？我不知道。可生活還是要繼續。

少了牠，多了空洞。這兩個星期很漫長。一靜下來，悲就從中來。桌子下、沙發下、床邊和書房也跟我們的心一樣，空著。悲傷不禁從眼中流下。一切平常的作息也停止了，那個不願意的改變，來得兇，一下子難以適應。呆在家的我們，好不容易熬過了兩個星期。爸爸說，他的心死了。媽媽說，她的心肝寶貝沒了。我們的心都被撕裂了。我寫不出東西，也不敢寫東西，腦裡只有悲傷，只要用心的想就觸碰到一發不可收的悲傷。經過神的溫柔的輕撫，今天…終於提起一丁點兒勇氣，強忍著淚，記下一點點這難以言語的痛和想念，作為對菲菲悼念的輓詞。同時也藉著文字把悲傷治療。

那天我帶牠回家，一進門，我們都哭嚎了。幾天以來給悲哀掏空的心靈，一下子又湧擠了悲哀的情感。一向在身邊活潑可愛毛茸茸的小東西，怎麼頓然變成一堆冰冷的灰燼呢？儘管如此，我們仨珍重的抱著冰冷的牠相擁而哭。牠是我們家的寶貝。悲傷的情緒一天一天的平靜下來，可是空虛感還在。生活是少了一塊。當悲傷一再攪動，釋放出來的時而眼淚，但更多的是一口長長的嘆氣。每一口呼吸都痛，深深的吸，吸到身體微微抖震才長長的嘆息出來。

那天禱告。帶著沉沉的心情來到主的面前，像沒有方向的在禱告，喃喃自語地在禱告記事本上寫，我感覺像一條在黑漆漆海裡飄浮的一條船，泊不了岸也不知岸在那一方。思海裡就出現了一個天父給我的安慰。主的聖靈給我一節的經文，應當仰望神，因衪的笑臉幫助我。我就仰主的十字架，因為耶穌是我的救贖，是我的盼望，每次想到主的十字架，世上的事都會轉為虛空。十字架於我而言，意義深長。還有衪的笑臉，神的微笑幫助我。十字架加上神的微笑，是一個「錨」 。正正是我不知所措，生命的能量只剩下一把麵，一點油時糊亂向神禱告的答案。在神裡面，就是我唯一生命的穩妥。神，從不在我孤獨、悲傷時缺席。從此，悲傷一點一點，很慢很慢續漸地化為思念。

對不起，還是沒有足夠的勇氣寫一點牠生時的快樂片段，再過一些時間吧，當悲傷完全化為思念，我會以文字來悼念我所愛的。

我們的菲菲

Our Loss

It's a rough week.

We made the toughest decision to put FayFay our dearest pet, a family member, to sleep last Friday night. The heartache and memory of FayFay is beyond description. Waking up in a morning without her is desperately painful. The fear grows and become stronger when it gets closer to home as FayFay is there no more to give us a welcoming wag. The night is silence and long without her paws and nails scratching against the floor while patrolling each of our room. Our hearts are yet to align with reality, mom still refill her water bowl, daddy refuse to put away her doggie biscuits, brother cried like a baby behind closed door, I hear her doggie tag hit the floor when she lazily lay down at the side of my bed.  How we wish you were still there.

FayFay, we missed you. We did thought of losing you sometime in the future but the day just came without much notice. We still think we will have a couple more years living together as you are always lively and naïve like a young dog.

FayFay, you are very important and precious to us. You are a member of the family, a daily, sometimes hourly, part of our lives. Not having you anymore is a big change and leaves a big void in our home.

We Love You.

難過

這幾天醒來，這個世界沒有改變。我的世界卻沒有了她。

「昨夜，我與一顆橘子摔角」- 張文亮

「昨夜，我與一顆橘子摔角」是一本很可愛的屬靈讀物。沒有教義，也沒有引經據典，更沒有偉大的見證。是一個一個小小的故事，平凡生活中與上帝活潑對話，滲著看不到卻細味得到的真理。

認真的基督徒都有掙扎，「昨夜，我與一顆橘子摔角」解說了一般信徒常疑惑的真理。不是甚麼高深道理，只是我們常忽略的真理而已。

人生就是充滿著一些不怎麼輕鬆易過的關口，只有抓拿著的是上帝，就是與衪摔跤也益處良多。因為與神摔跤就發現自己的極限。人的極限就往往是神的開始。


昨夜，我與一顆橘子摔角 – 張文亮

上帝給我一個任務，叫我去跟一顆橘子摔角，
那個橘子看起來很平常，只是體積有點大。
我衝向橘子，兩手環繞這球體，正想用力施壓，
上帝說︰「不能壓，一壓橘子就破。」
我立刻跳開，換個招式，想舉腳踢他，
上帝說︰「不能踢，一踢橘子就滾出去。」

裁判怎麼這麼囉嗦？先不說清楚，事後才講。
我使出鷹爪功，準備剝的，
上帝說︰「不能剝，一剝橘子就出水。」
好吧！我使出鐵頭功，一頭撞過去，
上帝說︰「不能撞，一撞橘子就變形。」
這個裁判怎麼這麼偏心？
對橘子有愛心，對我講犧牲。

最後一招，我騰空躍向橘子，與橘子抱在一起翻滾，
橘子壓我，我壓橘子，汗水與橘汁交融。
我正要把橘子制伏時，
上帝又說了︰「時間到。」
哪有這種不公平的裁判！
我氣呼呼的出去，再也不玩這種莫名其妙的比賽。
忽然，我聽到一些讚美聲，
不是「他打贏了」，而是︰「哇！這個人有香氣喔！」
「什麼香氣？還不是汗臭味！」我咕嚕道。
咦？我好像也聞到了什麼，
那不是汗臭味，而是一種特殊的芳香。
那時，上帝在後面說：
「怎麼樣，要不要再來一場？」我忽然清楚了！


我回頭，又擺好架式，面對下一顆橘子。

一把麵、一點油

還沒有記下南卡之旅的點滴，近接著是小狗菲菲病倒。心裡有一個很大的懼怕，懼怕失去，感到無助，心裡的恐懼沒有人體會。不敢跟別人分享，分享過了，只是那人還沒有聽完全情況便叫我幫小狗打一針，好讓牠痛快一些。我的狗是病，但不置於走到這一步。我明白到有一些人，不會跟你討論, 只會給你結論。不敢太深入跟別人分享，有人的重擔比我還重，也有人幸福到不行，我只是家裡的一條狗在生病，就不打擾人家。當一個人在扛的時候，我方才發現自己是如此的脆弱，可以如此的無助。

星期六早上與主的時間，衪給我這一課。王上17:1-14，撒勒法的寡婦供養以利亞。天旱地乾，寸草不生，溪水枯乾，人民過活只靠僅餘的糧餉。雨一直沒有降臨，已經好幾年。沒有雨就沒有生機。我的生命也處荒年，感情、事奉、教會生活的荒年。靠著豐年時僅餘的一把麵、一點油勉強走下去，偶然找到水源，可是不消一陣子又乾了。現在碰巧生了病的小狗。罈底和瓶底信心與生命的力量都亮起紅燈，發出警號。神卻很過份的要求把僅有的傾囊相授，然後應許「罈內的麵必不減少，瓶內的油必不缺短。直到耶和華使雨降在地上的日子。」神呀！祢只看見別人的需要嗎？祢看不見我的荒涼嗎？我只剩一把麵、一點油！！我在吃「老本」，吃完了就算了。很不忿，很懼怕，很孤單，很寂寞，很沉重。很不情願的，我說：我試著看吧。請祢幫助我。衪說：「不要懼怕。」(v.13)

那個小狗生病掀起的恐懼，千絲萬縷。
那荒年老本僅餘的麵與油，欲留己用。
那傾囊相授的信心和決心，思量許久。
那句必不短缺減少的應許，戰戰兢兢。
那直到降雨於地上的日子，引頸翹望。

我的主呀！袮知道我只剩下一把麵、一點油。我要偕袮走多少的路，與袮交談多久，心裡的重擔才會長出翅膀，如飛而去？我只有試著看。

得一想二

前年在台灣買了張文亮的「誰在水邊養斑點羊」，看後很喜歡。因此這個月哥哥往台灣出差又托買了他近期出版的「上帝的忍者學校與小雀鳥」。還沒有看畢，又在網上看見這本「昨夜，我與一顆橘子摔角」，一時之間買不到就搜尋網上的版本，這個故事，讓我的心有一點揪住。

上帝擺地攤

那一夜，我遇到上帝時，祂正在夜市場裡擺地攤。
市場裡，人潮似水，車如馬龍，地攤賣的，南北百貨，五花八門。上帝擺的地攤卻空無一物，觀看的群眾也寥若晨星，實在有點淒涼。

「你不是擁有萬有的嗎？為什麼不攤一些出來呢？」我忍不住的過去問。
「大家買不起。」上帝咕嚕道。
「那你就廉價一點，不顧『血本』嘛！」我急說道。
「我在十字架上，血早就流了，世人的罪本就還清了，我早已不顧血本了。」
上帝的話，好像刺痛了我的心。
「也許十字架已經不流行了，把你的平安、喜樂、能力、權柄拿出來擺也不錯啊！」我對上帝說。
「那些是不錯，但是我的好東西，別人拿去用，可能會擦槍走火，反要回砸我的招牌。」上帝有一點兒委屈。

顯然，上帝有些過去的顧客不太會感恩。
我的心又被刺痛一下。
「那你找幾個天使來唱歌、跳舞，準能為你吸引一些購物的人氣。」
我好像是上帝的行銷員。
「靠這種短暫的造勢，是維持不久的。」
看來上帝還是有衪的水準。
「但是，如果你不擺出一些大家看得見的東西，是不會有人就近你的攤子。」
我為上帝著急道。
「是嗎？我仍然會為那些不只尋求看得見之事的人等待下去！」上帝說道。
「上帝真是古怪，怎麼會在這榮華的世代，不擺出一些天國水準的貨色，真是令人失望。」
我邊說邊離開上帝的攤子。

走了一陣，心中忽然有感動。
回頭看，上帝依然冷清地坐在燈火闌珊處，想到衪不顧血本，
我便大喊道：「上帝啊！晚上來我家住，順便把你的東西也帶來。」
上帝像個聾子似的，一點兒也沒反應。
真是的……，我掙扎了一陣，又喊道：「上帝啊！晚上來我家住，你的東西沒帶來也沒關係。」

上帝向我揮揮手，上帝是有反應的。

Best Companion

A dog has no use for fancy cars, big homes, or designer clothes. A water log stick will do just fine. A dog doesn't care if your rich or poor, clever or dull, smart or dumb. Give him your heart and he'll give you his. How many people can you say that about? How many people can make you feel rare and pure and special? How many people can make you feel extraordinary?  -- John Grogan - 'Marley & Me'

我和尋回犬的十個約定

1. 請耐心聆聽我的話語
2. 相信我，因我一直都與你同一陣線
3. 經常和我遊玩
4. 別忘記我也有感情的
5. 不要和我打架，因為終有一天我長大了，我便會贏的
6. 我不聽話的時候，一定是有原因的
7. 你上學，有朋友，但是我……就只有你
8. 我老了以後亦請繼續做我的朋友
9. 我只活大既十年，所以要珍惜一起生活的每一刻
10. 我不會忘記一起渡過的日子，我死的時候，請留在我的身邊

聖奧古斯丁，佛羅里達州

Saint Augustine, FL

來到聖奧古斯丁已經四天。這個只有人口一萬多的小城是美國最早期的歷史古城，是歐洲人登陸的第一個港口。這裡的建築物都有一種歐陸的色彩，一條橋連繫兩岸的交通，橋頭有一個銅像，極像昔日的澳門，有些道路亦如澳門的石仔路同出一系。海上的帆船悠悠地隨著風向移動，海灘上寥寥數人，閒暇地享受著陽光和書本。聖奧古斯丁是個很詩意的小鎮。

我們在海邊租了一個小小的房子。步行五分鐘就可以到海邊。小朋友早上起來，換了泳衣，拿起滑板就走去沙灘衝浪。佛羅里達州的海灘與太陽，沙幼細如絲，踏在上面好像是踏在一團軟軟的墊之上。爸媽也換上泳衣在海水邊踏水，媽媽不懂游泳，只管膽戰心驚的拉著爸爸的手，一步一步踏在水中，享受一個晚年的溫馨浪漫情懷。看著他們手牽手在水中蹣跚的步伐，迎著大大小小的浪花，真的好好看。一向甚麼都會做的媽媽，變成嬌嫡嫡小女孩，要爸爸擋在她身後害怕浪潮把她推倒。爸爸也感覺威武，保護著他的妻子。

昨天我們開了差不多兩小時的車去了甘迺迪太空中心參觀了一整天。看了很多美國太空航空業的發展，前人付出的龐大的代價成就今天的成績。心裡是很感動也很為他們的付出和國家很驕傲。在回程的路上，車子走在沒有邊際的公路，旁邊有白鷺、信天翁和不同鳥兒偕我們同行，飛過藍色與橘子色晚霞交替的天空，雲彩被落日的金光鑲嵌而發亮，此情此境，人類更大的智慧與供獻都比下去了。心裡只跟大地和創造物同聲：「我靈歌唱！讚美救主我神，袮真偉大！何等偉大！…」

向澹泊出發

昨天晚上收拾行裝，準備向南卡州出發。帶著兩本書在背包，這一趟旅行希望可以陪陪爸媽探望哥哥一家之餘，更希望可以有些安靜的時間。

能夠歇下來的感覺真好。好一陣子腦袋都不能安靜下來，讀聖經、默想、禱告都不知道自己在急甚麼，好不容易才說服自己不必急著想要得著甚麼，只管安靜地看。一下子從忙到空閒，或許身體在適應吧，腦筋還在急轉彎，總想做每一件事情都得著果效。幸好，這幾天在家，把自己放空了一些。緩緩地做飯、慢慢地攪清潔、隨隨的拿起書，一切隨心而行，不必趕忙的生活，而且感覺自在。當我們活著而不欲求甚麼，得著甚麼就最自由。這樣的生活最幸福。接下來的一個多星期，好讓我的靈魂和肉體都跟天父相連，澹泊衪裡面，學習歸回安息。

諸葛亮的名言：「澹泊以明志，寧靜而致遠。」留存至今不少古人尚懂而守的訓言，我自問仍很庸俗，很愛世界。盼謙卑的泊於主旁，候聽衪的聲音，沾一點亮光與盼望。

「主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯。你們卻說，不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走。又說，我們要騎飛快的牲口，所以追趕你們的，也必飛快。」以賽亞書30:15-16

不再讓你孤單

昨晚在家看了這齣電影。

不再讓你孤單，是一個多麼窩心的承諾，若可兌現的話。

這類電影很難掌握，煽情老土或感人，一線之差。不治之症、身份懸殊、現實或是家人的阻難，是愛情文藝片走不出的匣子。雖是舊點子，一旦觀眾掉下一顆淚，它就算是成功了。愛情，是人類共同擁有的財產，不管是想像出來的或是真真實實的一場戀愛。生命中就是有一個他／她，讓你許下像「不再讓你孤單」這類的承諾。

方鎮東，李佩如的故事，也許是千萬人中的故事。一個婚姻失敗後踏實工作的男人。一個北上尋找機會的港女，不管是工作或是對象。爛醉的女生碰上正直的男生，每次有難都笫一時間隨傳隨到，直到她完全倒霉，不可翻身。男生仍然守候在她身邊，他還沒有勇氣向她告白，只在便利貼上寫下「不再讓你孤單」的承諾，一個人默默守著。劉燁演方鎮東這角色，真討好。是女生朝思夢想的好男人。故事如何發展就不說了，它好看的地方是觀眾總是找到共鳴點，一個對號入座讓你淌淚，心頭一酸的地方。

想說說的是片中播放的三首歌曲。不再讓你孤單、無聲的結他和錯過了地址。

方鎮東把著結他向李佩如唱「不再讓你孤單」，那是一個離家外闖女生的避風港、安定下來的靠山。

張學友的聲音唱出「無聲的結他」。愛情裡的矛盾，既無奈又不捨，低泣著最深處的痛。

王菀之唱出自己譜的曲詞。「錯過了地址」，宛如愛情自己在訴說自己的故事。在時間河的流轉裡緊捏執著、堅持不渝、一生一世的承諾。愛情沒有了堅持和承諾，就算花開的瞬間有多燦爛，終究也變成最荒涼的一句「我愛你」。

感覺到底有多真實
擁抱後該怎麼維持
也許愛情　從來不解釋
憑著手上的一張紙　為了沒完成的心事
錯過地址　我們的開始

然後兩個人牽著手
解開彼此身上鈕扣
承諾會珍惜對方的溫柔
突然記憶往後走
記不起相愛的理由
才懂哀愁

花落是上天的意思
花開代表愛的堅持
悲歡有時　眼淚寫成詩
畢竟兩個人牽著手
解開彼此身上鈕扣
承諾會珍惜對方的溫柔
可憐記憶往後走
迷失卻沒想過回頭
我不放手

幸福的地址　寫滿故事
從前的遺憾　到此為止
求你別忘了　我們的事
守在你身旁　一生一世

心靈的土壤

一個人獨自發呆，是耕耘自我的時間。
不常翻翻心靈的土壤，它就會變成一塊荒地。

作嫁衣裳





今天還是帶著勞累的身軀上班。這個週末的婚禮總算替我為這年作婚禮統籌一職劃上句號。作為一個業餘得不可再業餘的婚禮統籌來說，這一連串為他人作嫁衣裳的任務，總算幹得不過不失。希望我的參與讓這些新人在婚禮當天安心的享受，如他們想像的進行婚禮，許下此志不渝的盟誓。

統籌過不少的婚禮，與不同的新人緊密的合作過形形式式的婚宴。舉辦一個從早到晚的婚禮活動，由一對新人的想像、喜好、金錢，到家人的參與與期望、可實行度和婚禮供應商的價錢和服務，這當中的每一個鏈環都必須配合。統籌的責任也是把這當中的所有實現在婚禮的當天，配合人手，供應商和解決當天一切料到或料不到的問題。

我聽過一個最不稱職婚禮統籌的笑話。婚宴當晚，婚禮的統籌居然走到新人的主家席質問為什麼他的牛排會變成雞排。我真的傻眼了，若我是在場的話，我必會把我的跟他換，解決一個微不足道的問題。其實，當婚禮統籌不是一件了不起的事。一切也是Common Sense和事前的清楚交代。目標是新人可以安心享受婚禮，主家人可專心招呼親友，參與的客人賓至如歸，幫手的人員盡可能在婚禮當天之前清楚明白一切流程和細節，減少問題發生。當然每一個婚禮也必然出現「執生」的狀況。婚禮統籌亦必作現場應變，調派人手或與場地人員配合。幫手的也要很「醒目」的隨機應變。我們這一群總算是經驗老到可以啟自動波的業餘幫手。

作為新人的，在婚禮當天最重要的不單是婚誓本身和在親友前見證神的愛。另外最為要緊的是一雙新人務必與每一位蒞臨的客人有一些私人時間，表達謝意之餘也接受祝福。因此，我認為婚宴進行時不必安排太多節目，留多點時間給專程參加婚宴的賓客，溫馨對話。有一次的婚宴，新娘子換了五件的衣服，可憐的新郎在台上大部份時間都只是一個人在發呆。還有一次，在敬酒時，新郎實在是太高興了，敬不到一半的桌子，就不勝酒力，兄弟們只好扛他上房休息，留下新娘子一個人扛下半場的婚宴。

最深刻的婚禮，擁有最真情的對話。有一個婚禮，新娘子對每一位客人表達她最率真和摰情的謝意，到今天我還歷歷在目。穿甚麼衣裝，婚禮用甚麼佈置，都一概忘記，只有真情對話，永留賓客的記憶。

為他人作嫁衣裳，的確是一項很操勞的事，自己一點益處都沒有。別人都漂漂亮亮，雍容優雅的出席婚禮，我總是東奔西跑，忙東忙西的。不過，我很榮幸，擔任婚禮統籌一職，有機會近距離的跟新人談話，在完成整天婚禮活動的一刻，新人總給我一個深深感謝的擁抱，很溫暖。我想為他們作嫁衣裳就是我可以送給他們最好、最真摯的禮物。

柔軟的神殿

小時候很喜歡媽媽透過讀者文摘買的一套中國童話。分春、夏、秋、冬，四個中國農耕節令輯錄，每季三本，一套十二本，每月一本，每天一個故事，就三百多個故事。兒時總時嚷著媽媽說故事給我聽，但媽媽總是未講故事先打瞌睡，比我先眼睏。後來年紀再大了一點點，可以認更多字的時候，我就自己看。當中看過不少中國民間的童話、遠古的神話、歷史故事，以及寓言故事，至今仍清楚記得。好像，女媧造人、大禹治水、十二生肖、鍾馗嫁妹、盤古開天闢地、牛郎織女、年獸來了、虎婆婆、鄭和下西洋、荊軻刺秦等等，都是我兒時很喜歡重看又重看的故事。現在這十二本童年的心頭好已經搬家到南卡州我哥家的書架上了。這趟六月去南卡必要作弄我媽，要她念故事我聽，看她是不是又忍不住十年如一天的未講故事先打瞌睡。

也許兒時打了一個不錯的基礎，今天碰到這本張曼娟文學系列的「柔軟的神殿」就份外親切。一邊看一邊自言自語說：這個故事我知道！從前是閱讀故事的內容，這一趟是參透它的來歷、典故和義意。一般的中國古文都是文言文寫成的，若要我這個半斤不足八両不夠的中文小學生來看必是對牛彈琴。幸好有如此的解讀，真的幫了我一把。

雖然是中國神話和民間小說，可當中意義深長。好的文學讓人看到一些看不到的人生哲理，教導閱讀的人品格和道德。把人世間看不見或一些儆世的信息用文字手法表現出來。「聊齋誌異」，我只看過幾個單元，當中以人、鬼、狐妖的交集故事為主。不少的故事被拍成電影和電視劇，更有拍成成人電影。蒲松齡筆下的鬼、狐、妖角色似乎都比人更有情、更有品、更真。若不仔細的看以為是聳擁人交鬼結妖。其實，若知道蒲松齡的背景，就不難去明白，筆者是想藉此表達在人世間所欠缺的情義、品格、道德卻在想像出來的靈異世界中找到。官場波譎雲詭，爾虞我詐使蒲松齡不得不在他小說世界中走一圈來諷刺人性的卑劣。

中國小說古書似乎與聖經格格不入，只是當我每天都在看此兩類書的時候，反而起了一個化學作用。聖經是神的話語，有生命改造的能力，當然不可以與世上的小學並列。不過當一邊看非屬靈的書籍時就不其然的把從中領略到的與聖經中的真理謀合，讓真理更人性化，更主觀的表達出來，更證明真理的權威、恆久與不變，也不得不讚嘆神的智慧！

這書又把我對看文學作品的興趣再推進一步。愈多看，愈多放知識進出就愈覺得自己知得太小了。文學的浩瀚世界，學問的無止境，文字的千變萬化真教人著迷，愈看愈教人意猶未盡。

我最親愛的 - 張惠妹

我最親愛的

主唱：張惠妹

作曲：Russell Harris

填詞：林夕

很想知道你近況　我聽人説還不如你對我講　

經過那段遺憾　請你放心　我變得更加堅強　

世界不管怎樣荒涼　愛過你就不怕孤單　

我最親愛的　你過的怎麼樣　

沒我的日子　你別來無恙　

依然親愛的　我沒讓你失望　

讓我親一親　像過去一樣　

我想你一定喜歡　現在的我學會了

你最愛的開朗　想起你的模樣　

有什麼錯　還不能夠被原諒

世界不管怎樣荒涼　愛過你就不怕孤單　

我最親愛的　你過的怎麼樣　

沒我的日子　你別來無恙　

依然親愛的　我沒讓你失望　

讓我親一親　像朋友一樣　

雖然離開了你的時間　

比一起還漫長　我們總能補償　

因為中間空白的時光　

如果還能分享　也是一種浪漫　

關係雖然不再一樣　關心卻怎麼能說斷就斷　

瞬間永恆

好友帶著丈夫和兒子來美，兩個星期就一瞬間過去。

昔日我們喜歡流連的地方、常惠顧的餐廳，我們都專誠去到訪。

有一幕，我是很深刻的。我們去了張牧師的墓地逗留了一個短短下午。玫瑰崗墓園的草坪下是一個一個已故的人，走在上面的卻是一個生命剛開始的小傢伙。他豈知道人生命的終結呢。拿著爸爸的照相機左拍右拍的，小傢伙玩著要為爸媽留下他認為快樂的圖畫，只是他都不知道，生命的迅速其實不容許人留下甚麼就會即逝。在這個生命交織的一個下午，我們坐著聊聊天，看看藍天中的白雲變化，陪陪小傢伙在草坪上走走跑跑滾滾，解答小傢伙的問題，說說這個是甚麼，那個又是甚麼。在人生肉體的終點站給生命剛開始的他，上了一課，把這個世界的另一面向他介紹。有一天，他會知道甚麼是人生，也會知道甚麼是永恆。

得到幸福

CF430 Wedding

過去這個星期的婚禮真的很開心，因為是一位主內很要好的姊妹出嫁的日子。我們是同工，也是好友，更是知心良伴。不管食的、買的、一同合作事奉的，我們都很合拍。如我祝酒時說的，有時候一個眼神大家也心知肚明。看到她找到愛她、珍惜、疼惜她的人，能得到幸福，我真的很開心、很感恩。而且能成為她的唯一伴娘，真的很榮幸。

我這個好友，是一個不折不扣的低調人物。若不是她要結婚，她必不肯做一整天的主角。一定不會做那麼多的事情把自己放在中心點。也絕不會做些令自己在人前眼前一亮的事。她呀，當天真的在我們眼前一亮，是個很漂亮、很幸福的新娘子。她的婚禮，跟她的人一樣，實實在在，不花巧，簡單而真實。她的老公同樣是個老實人，壓根兒就不是一個喜歡出風頭的人。可是每逢他隨著音樂節拍一舉手一投足就很惹笑，逗得我們都捧腹大笑。我知道，他不是很喜歡這樣的角色，只希望娛樂一眾來臨的賓客。他，就是一個心地很好的人。我的好友有他終生作伴，照顧她，我也安心。她與他的個性，雖不是最好的搭當，但一定是一雙很有樂趣的夫妻。

上帝精心的把他倆湊在一起，的確是個很有趣的組合。我看到我這個傻傻的好友，在戀愛中的甜蜜和幸福。被愛的力量讓一向不慣在人前的她，漂漂亮亮的站在人群中間當了一整天的主角。願上帝祝福妳，每一天都當上他心中的主角！祝你們幸福！

止後能得

有種智慧，「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」

這麼有智慧的話，當然不是我領悟出來的。這是古人的智慧。在殷穎的書中認識這段孔子先言的大智慧，一直在忙，每當有空就從時間表夾縫中趁時思想，希望揣摩得多一點點，幫助近年學習安靜的功課。智慧乃源於上帝，深信懂得安靜就能靠近神多一點。

止。我們都不懂如何去止。是停不下來還是不肯停下來？

世界給我們的訊息是－止，是必有所失的先兆。因此，我們說止不得。要這個世代的人停下來，難極。手停口停。手作縱然可以停，腦子不可以停止籌劃下一步或是下幾步的預計。停不下來的真的是使命嗎？還是心裡面的癮按捺不住，要人必須停不了的去滿足？心如止水，止住的是活動，更要止住的是人的慾念，一日心仍有所追逐，水也難止。只有在止水中，沙塵才可以定下沉澱。

定，我想是定位吧。停下的一刻總要定個方向，找一個目標。每一個旅程都有一個終點，開始了就沒有歸途，不管是迷路或是徘徊，必須繼續。徘徊的人不知方向，因此不時轉向，偶爾驚覺，發現還在原地。定，是定位和定意。人生必須有一套正確的人生觀定住自己的心，免得被世俗牽著鼻子走。如保羅在腓立比書所言，忘記背後，努力面前，向著標杆直跑的意恩相乎吧。

靜。有多少人不可處靜。我說的是心靈的靜。我發覺，我是可以止，也可以定，只是靜還在摸索。我知道，因為心有牽掛，被外界所牽，難以自在。對，是自在。心不自在，心不在然。心靜就能待，待著甚麼都不做。那又回到止的境界，要不要隨心而行？完全的靜態操練，要熬過多少輾轉按捺。那個癮，在心中蠢蠢欲動，不時發作，要人又回到營營役役中生活。滿足心癮，不管是體外或是內心的，像吸毒。癮起了，吸一口，是最快最到位的即時解藥。只有熬過去，自由在望，就可以安然處靜。

安，能安於動態之中。不畏外界的引誘。世界有多吸引都不為所動。把自己安定於之前所立定的人生觀上。除這以外別無他求。內心的天地一片祥和，這一份安，是看通透世俗人生的自然而然的歇息狀態。

慮，是思考。安靜後的思想，不會偏重一方。這讓我思想到聖經裡保羅的話：「弟兄們、我還有未盡的話．凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的．若有甚麼德行、若有甚麼稱讚、這些事你們都要思念。」思念，這個字，原文的意思計算，評定和斷定的意思。如果可以基於所定下的信念去慮，就能確保不偏左右，而且變成一個內在的規律，保持安於止的狀態。人性必在慮中作祟，阻撓行在正途的決心。慮，是這操練淬煉的壓軸。想不想通，是得或是失，取決於此。

得。是這個淬煉過程的得著，而不是事情本身的好壞得失。有所得就是人生的一個「德」，是人格品性的內涵。始於止，到定、靜、安而慮，最終的一個人生體悟。每一個人都想有所得，抓得住的和抓不住的，只是在上帝永恆的眼光裡是得？還是失？

「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」我希望，在我有生之年，可以常澹泊主的靈裡，得著主所以得著我的。因為這是誰也不可以從我的口袋裡拿走的份。

悲歡交集的鏤金歲月 – 殷穎

又是一本很喜歡的書。殷穎的書，這是第三本。還是很感動，如作者為書的題名「悲歡交集的鏤金歲月」，回憶總是又美好又悲愴。

生於國共內戰的年代，時代的滾軸逼著腳步往不知明的方面前進。只是困苦並沒有讓人失去希望。同樣是困苦，兒時家鄉的苦，再苦也是樂趣無窮的。一顆老樹，一株小花，一瓢溪水，生活再苦也不至沒有活著的希望。一張張山東老家的臉龐，為學生辦學清貧的校長，飄洋過海遠離家鄉的宣教士及其家人，在淳樸的童年留下不滅的記憶。以至作者闊別離家鄉多年仍念念不忘。到中國開放回老家圓這個家鄉夢時，才知一切已不復當年的模樣。如作者所言，家鄉夢圓了，也破了。

讓人活於人間煉獄的是醜陋人性愆生的政治爭鬥，爾虞我詐。走過四十年代的內戰、五十年代的白色恐怖，雖倖存，可這樣的苦，幾十年難以釋懷。在最黑暗的時代，看過人性最憎獰，最自私的一面，如此的表現無遺。我一邊看，一邊心存感恩也同樣的感動落淚。如齊邦媛的「巨流河」，於同一個時代，引領他們熬過出的也是一本聖經。

可愛的上帝，雖然讓人走過險象環生的旅途，卻保守生命不至毀滅。「壓傷的蘆葦，衪不折斷；將殘的燈火，衪不吹滅。」（賽42:3）讓活在最黑暗時代的人，因衪發出最耀眼的光亮。

這是一本歷史書，也是一好文章，更是一本無懈可撃的見證集。

接二連三

最近的生活，離不開這個「接二連三」的形容詞。接二連三的病，接二連三的婚禮，接二連三的擺烏龍，接二連三的攪活動，接二連三的死訊，接二連三的地震。這樣滾筒式的生活節奏，有點吃不消。還好的是，病況終於好轉了，從來沒有試過如此的殷勤服藥，這個呼吸敏感症連日常的作息也礙事，難以行動迅速。服藥一個星期，日漸好轉，回復體力，真的很高興。

前幾昨天，收到香港的一通電話，一位爸爸的好友過世了。爸爸心情很不好，昨天一整天的在家裡呆著，不時嘆氣說，他的好友都走得七七八八，剩下無幾。實在聽者心酸。可憐的爸爸，求主安慰他的心。

接下來的一個多月，應該是這趟接二連三檔期的尾聲。但願也同樣是那些接二連三的壞消息的完結吧。到時也要好好休息一下，謝絕一切大形活動，省去不必要的宴會。作了幾個月的馬大，沒有好好安靜下來享受尚好的福份。外體在忙馬大的份，心卻在渴望馬利亞的份。當然，最好的情形是一邊做馬大，一邊作馬利亞。一切都平衡進行，一人分演兩角。

安歇之處

今天的默想：

「我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。」耶利米書50:6

過於喧囂的孤獨

很喜歡書中的這一段...

「我讀書的時候，實際上不是讀，而是把美麗的詞句含在嘴裡，嘬糖果似地嘬著，品烈酒似地一小口一小口地呷著，直到那詞句像酒精一樣溶解在我的身體裡，不僅滲透我的大腦和心靈，而且在我的血管中奔騰，衝擊到我每根血管的末梢。」

好久以前看過這本書的英文版，奈何理解能力有限，只在anobii給予一個三星的評價。一個熱衷此書的網友，竟留言在我的信箱問個究竟為何給予如此低的評價。我回復是因此語言的問題，因此無法完全欣賞它原有的價值。因為這個網友的熱心，我回復說，我會把它重看，還它一個公道。幾星期前在三聯書店碰到了它，是中文的譯本，四折出售，就不加思想的以$5.6把它買下。

 
「過於喧囂的孤獨」的原文註作是捷克的語言，是一九七六年成書的。內容是一個在地下室幹了三十五年的廢紙收集打包工人的故事。他，熱愛文字。在他手中打包過的每一個包，他都鄭重的放進一本人類視為廢紙的經典注作在內作為他對被遺棄書本的一個告別儀式。這個故事，聽起來很納悶。的確是很納悶的一本書，如果你看不明白它蘊含的意思。三十五年重複不變的工序，也不會精彩到哪裡。精彩的部份是那在文字裡看不見深層思考，在被視為時代廢紙堆中一個人領悟出來的天堂。現實生命是千篇一律，可是漢嘉的內在生活是非常多采多姿的。其實也在狠狠地諷刺人類外在的生活縱然多采多姿，內在其實空白一片，沒有內涵，心靈世界乏善可陳，對文字的不敬和活得過於喧囂。
 
看畢以後，心情有一點悲哀。是作者於書始就放置的一種憂憂愁愁，鬱悶的感覺。在一片愁悶裡又好像從中看明了些甚麼，又被激勵了甚麼卻又糊亂了甚麼，是種前所未有的讀後感。沒有喜歡上這本書，若果我是看原作文字的話可能會領悟更深。不過，同為愛書之人，鍾情文字的情義，我是很欣賞又認同的。
 
網友可能不會看明我這中文的讀後感。不過也算還它一個公道吧!