A Little While 等不多時 – John 16

Seven times, “A little while” mentioned in such a brief text. It’s a long preparation talk Jesus has to His disciples for His last words before He will die. Jesus would like to tell them everything, the reality is, like He mentioned in v.2 ‘it is more than you can bear’你們現在擔當不了. Therefore, He sends the Holy Spirit to ‘guide us into all truth.’ 只等真理的聖靈來… 引導你們明白…把將來的事告訴你們 (v.13) And it will just be in “A little while”.

Starting from John ch. 14-16, there is another repetitive word, ‘Whatever’.

“Whatever you ask in my name… I will do it” Ch. 14:3 

“Remain in me, ask whatever you wish and it will be given you.” Ch. 15:7 

“In that day you will no longer ask me anything. I tell you the truth, my Father will give you whatever you ask in my name” Ch. 16:23 

“Ask and you will receive, and your joy will be complete” Ch. 16:24 

星期日早上，在Church In The Park服侍，大概有二百位流浪者和乞丐來吃早餐。清早八點，天吹著泠風，有一位非洲裔的青年流浪漢一邊拭流一邊搖頭一邊哽咽地說話，跟他同是非洲裔的牧師一隻手搭在他的肩膀安慰，一邊點頭，然後為他禱告，最後深深地擁抱。我在一旁，看見這充滿愛的畫面，深感耶穌就在這裡。我不知道這位流浪漢的苦情，也不知道他有多久沒有被溫暖的雙臂擁抱，他的苦還有多久才結束。’Whatever’! 然後我想身邊亦有在經歷一些 ‘Whatever’ 的朋友。

The key is ‘remain in Him’,’ask in my name’, and in just “A Little While”… 憂愁將變為喜樂。 

There are a lot of ‘whatever-ness’ in our lives, we want an answer. Like Jesus’ disciples, they like to ask and want to find out the truth. God knows us, the truth is more than we can bear, but it will not be too long for us to know, just in ‘A Little While’. Meanwhile, we will “weep and mourn” (v.20) while the world rejoices. “A Little While” means… SOON, very SOON, 等不多時, Your Joy will be complete!

日日好話 - 琹涵

最近看一的本書,「日日好話」,今天讀到這句...

「一個只愛自己的人，是不可能快樂的。老是自怨自艾，覺得別人不了解自己，真是自尋苦惱了。山若不來就你，你難道不能走向山嗎？抱怨別人不關心你，你就不能先付出自己的關懷嗎？ 我的確經常在對別人的關心裡，忘卻了一己的愁苦。」　P.116－　琹涵

無病無事

無病之身，不知其樂也，病生，始知無病之樂； 

無事之家，不知其福也，事至，始知無事之福。 

一病三個星期，上吐下瀉、紅眼症、失聲咳嗽，一下子來了，才知無病無痛有多幸福。
媽媽的腳不好，走不動，家裡一些小事，平時媽媽做了很順心，媽媽做不了，很礙眼。

連搖帶按

如果有五個月的沉澱應該會是一個很不錯的休息期。這五個月的安靜卻是生活中沙塵滾滾的勞動期。家裡裝修了一陣子，把東西收起來，經過兩個月的塵埃拂拂揚揚，又把東西放回去。塵埃呀！你真的無處不入，然後我在網上學了一些生活小智慧。先讓我岔開話題一下下，要抹去塵埃，先把衣服柔順劑放一點在水裡面，因為它有除靜電的功效，抹在平面上就不容易惹塵。而且我純粹因為減價，又買了另一台吸塵機，原價$499，$194買了，雖然是refurbished ，但與新的無異，吸力超強。五年前買過了一台，今天仍然很好用，今次買的同一家公司的另一款專吸地板及飼養寵物的型號。家裡雖不致於一塵不染，但比起較早裝修時期時不那麼惹塵。

自一月，公司通知我CFO會在七月退休。這是另一場在職場的沙塵暴，舊人將去，新人上場。而我就在兩個上司之間，讓我完全體會主耶穌所說的，一個人不能侍奉兩個主。十六年來，我和CFO合作，他給我很大的自由度，我不知道的他會教我，我想學的他讓我買書在工作時間學習，跟他工作很輕鬆，因為他是個很聰明的人，是公司的財政總財，也是法律顧問，更是電腦工程師，集多項專長於一身。公司不會再聘請新的CFO，他現在工作將由我新的上司、我和另一個division分工，而我將歸由行政總經理管轄。這五個多月的經驗是，一個不太自信的人有權力的時候，操控和micromanagement 自然會出現來掩飾真實的缺欠。十六年來，我在公司都很風平浪靜，其實現在也不是有甚麼風浪，只是一些改變而已，要習慣罷了，與新的上司工作關係要調和一陣子。我在神面前很不掩飾我心裡的不安，我真的很不喜歡喜歡操控別人的人，很不想換新的工作伙伴，很不安天天在別人的監視下工作。然後神給我新的看見，從衪的話語加我勇氣。

「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裏。因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」路加六38 

這一節經文，很形象化地解釋了神給我的是連搖帶按，上尖下流。想像一個杯子，把沙粒倒進去，倒了一半以後把杯子兩邊搖一搖，又用手用力按下去，好讓杯子的每一個空間都被充滿，可以放進最多的沙粒。上尖下流地把沙粒在杯子裡倒成為一個小山丘似的，讓杯子超越它本身的容量。經文本身是說不要論斷人，要給人彷如神給我們一樣。

給，給甚麼呀？我一直在想。本來我眼光只是放在沙子的多寡上，後來再反覆看看經文，內容離不開愛仇敵、論斷人、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人。。。連搖帶按，上尖下流當然是上帝給我們的恩典去面對逆境，更重要的是我們心胸的容量，容人之量。丞相肚內可撐船。經文的下文說了：「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」別人的不好，我們很容易一眼看穿，自己的不是卻視而不見。工作了十六年，自不然對工序的流暢很熟悉，不容易接受改變和別人高姿態的參與，更不用說別人的工資和增福比我高，心裡當然不是味兒。對他人的看法自不然苛刻起來。我心胸多狹隘。

感謝神，連搖帶按，上尖下流，這一句給我兩次的教導。

唐山大地震 － 錢鋼

想不到，就在四川大地震七年後的今天，我完成了用了半年才看完的書，「唐山大地震」。同樣在今天，尼泊爾發生了今年一個月以內兩次七級以上的地震。

居住在羅省，總不時有些不詳的想法，大地震會在甚麼時候來到呢？五月尾上演的電影San Andreas正正是一齣關於加州大地震的災難片。那預告片中的廢墟，倒塌的摩天大厦正是我工作的地方。或許，若干年後，有人會寫一本「羅省大地震」的紀錄書。

朋友說，「唐山大地震」是她在香港時中學中國語文科的必讀教材。而我為什麼對這書有興趣呢？其實我是對在一九七六年發生的大事感興趣，一九七六年，是我出生的年份。

「唐山大地震」裡面最深刻的是那些劫後餘生的人對一些很微不足道的事情的敏感反應與後遺症。有一位兩天兩夜被困在廢墟中被救出的人，她一輩子再也不食甜，只因為她一被救出就不停地補給葡萄糖水，那種口裡令人窒息的甜，心裡極苦澀的滋味，再也不要回味。又有一個手臂上有一燙傷的疤痕的人，這一道疤是困在瓦礫中的親人，被火燃燒屍體的人油所燙傷的烙印。

一場死了廿四萬人的大災難，三十九年前血淋淋的故事。見證到動物比人類更具預料災難的警覺性、人類在災難裡同舟共濟的溫情、卻又同時因自私而愆生的可悲行為。一邊看一陣陣酸湧上鼻子。

「當人類對宇宙的興趣日益濃厚，各種行星探測器頻頻飛向太空，甚至正在準備把機器送上金星和火星工作、把第一批“月球居民＂送上月球生活的時候，人們對屬於自己的星豉又認識得如何呢？人們怎樣看待腳下的大地？人們探明了多少地底的奧秘？。。。 今天，人類的目光已經達到數百億光年外的遙遠天體，然而，人類對於生於斯長於斯的這個地球，才“深入”了不過十二公里－　蘇聯科拉半島摩爾曼斯克附近的一眼達一萬二千米的地質鑽孔，被認為是世界之最。這就是現實。」(P.276 – 277) 


一九八五年寫的作品,今天讀起來仍很震撼、深刻，用心的記載歷史，不需要美麗或修飾的言詞，已經打動人心。寫作本身已經是一件不容易的事件，況且要記載災難的細節，重蹈覆轍地把它重演，沒有使命絕不能完成。文學本身的價值就在於它的真實，有人用心編寫，不偏不倚，如此的作品，歷千年而不衰。