The Tabernacle Experience

the clouds above the tabernacle

灑著微微雨粉的清晨，公路上寥寥的汽車，一個小時的車程，一段五十多公里的 - 朝聖之旅。

大衛說：「我們往耶路撒冷的殿去，我就歡喜。」詩122:1。

心裡恐怕沒有詩人上行之詩的雀躍，但實在期待一個嶄新的敬拜經驗。

烏雲忽聚忽散覆蓋著天空，在5號公路的東北方，馬鞍峰教會的方向出現一片的曙光。光柱正聚落在那個敬拜進行的地方。

慕名而來的人真不少。一連七天的會幕體驗之旅（Tabernacle Experience），吸引了八千多人來參加。主日的信息主題「All Access」，示意耶穌是唯一，又是所有的通道。衪是代罪的羔羊、祭物、祭司、更是永恆的大祭司。

舊約中的敬拜模式，會幕內每一個細節和程序都如鏈相扣。對站在今天恩典中的新約信徒來說，的確賦雙重的意義。

雖然說是一個體驗模式的敬拜，可大會也不許拍照，也不容許喧嘩。進入會幕的人必先靜默十分鐘，聽著大會安排的耳機，預備心靈進入狀態，敬拜神。

在外院裡有不少的人，但按著上帝的要求，獻祭的就必須要是祭司的身份。隨著耳機的指令，獻祭者要把一塊白布放在頭頂，示意是祭司的白袍，披帶基督的意思。

模擬舊約敬拜的體驗，當然不會把活生生的牲蓄當場宰割，燒死。雖然如此，這一點也沒有讓參選其中的人草率，輕挑了事。當我在默想的時候，觀察到每一個上前獻祭的「祭司」都不卑不亢地把獻物（木塊）獻上，放在祭壇上。我拿著一塊木片，小心翼翼又戰戰兢兢地走上祭壇的台階，腳有點軟，有點失重，一陣酸湧上心頭，想著耶穌如何走上衪的祭壇，想著自己的不配。想像那個祭壇的角，如何牽絆著將被宰的羔羊。我肉眼見的是一個乾乾淨淨的祭壇，我靈裡看見的卻是一個血淋淋的祭壇。緩緩地把木片放在火中，凝視著火焚燒至整塊完全燒毀，思想到我的不潔隨著火焰消滅。代表神把罪從此一筆鈎銷，是完全悅納的意思。那是救恩的第一步。

祭壇只是開始。血是神潔淨的條件。人的方法是先用水，神卻不然。只有血才可以完全潔淨。獻過祭的人必俯身洗手，在洗灈盆水中看見自己的倒影。像鏡子裡可以看見自己臉上的瑕疵或是污垢，是敬拜者當常常自潔的步驟，保持聖潔。

聖所內的金燈臺、陳設餅、香壇，是與神進一步團契的地方。金燈臺前，默視微微的火光，忽明忽暗，信徒生命也不如此嗎？陳設餅的桌子，與神契合。我中有你，你中有我，葡萄樹與枝子不可分割的關係。在微光之中，香壇的輕煙繚繞冉冉上升，意味與神之間的蜜話甜言。

這一切不在外院的獻祭，在暗室之中的重要供職，不也在提醒事奉的人不只要在鎂光燈下服事，在別人看不見的地方也同樣盡忠嗎？

站在至聖所之外，我不禁凝視隔著聖所與至聖所之間的幔子，由上到下，又高又厚，密不透光。當時的祭司有冒著被神激殺的可能進入至聖所。我這樣的從幔子穿過，會被激殺嗎？雖然今天，這幅幔子已經不存在了，那刻還是不得不趕快檢視自己的罪，戰驚地、敬畏地，控制自己不要萌生污穢的思想，免得褻瀆神。

深深吸了一口氣，走過去。

能夠坦然的立於與神最接近的地方，我穿越的不只是一幅幔子，而是耶穌的身體，衪那被擘開的身體。若不踐踏其上的就絕不能進入最核心與神團契的地方。沒有被激殺，心底裡由衷的感謝耶穌。

約櫃就在眼前，二基路伯謙卑恭敬地屈膝圍著施恩座。約櫃中的法板、亞倫的杖和嗎哪的罐子；代表神的律法、權柄和供應，伴隨著百姓。舊約中至聖所之內發出的是從施恩座上神的榮光，覆蓋在法板、亞倫的杖和嗎哪的罐子之上。示意神與人同在的恩典凌駕於律法。與以前的以色列人相比，今天的恩典，實在得來不易。

一個不到一小時的敬拜體驗。從外院，進深地、賦意義又如鏈相扣地，每一個環節都指向耶穌基督。從潔淨到自潔，由人前到內室，都叫人更認識神、更愛神，直到進入敬拜的核心，緊貼神的心臟。這樣的敬拜體驗很叫人動容，心中的靈被攪動，更渴慕主。

走出至聖所，雨後的陽光很刺眼，天空展示著美麗風騷的尉藍。心裡滿足。耳機正播著The Outer Courts Are Not Enough。大衛往耶路撒冷的殿去的歡喜，我懂了！

的確，若嘗過真正貼近天父胸懷的親蜜敬拜，誰又會甘心滿足於止於外院？